Xólotl (divinidad)
From Wikipedia, the free encyclopedia
En la Mitología mexica, Xolotl era un dios del fuego y el relámpago. Era generalmente descrito como un hombre con cabeza de perro y como guía de las almas de los muertos.[1] Era también dios de los gemelos, los monstruos, las desgracias, la enfermedad, y las deformidades. Xólotl es el hermano canino y gemelo de Quetzalcóatl, siendo ambos hijos de la virgen Chimalma.[2] Xólotl es la personificación vespertina del astro Venus, la estrella del ocaso, y estuvo asociado con el fuego celestial. El anfibio axólotl o ajolote está nombrado en honor a esta deidad.
Xólotl era el dios siniestro de las monstruosidades y se le representa llevando la joya espiral del viento y los pendientes de Quetzalcóatl.[5] Su trabajo era proteger el sol de los peligros del inframundo. Como doble de Quetzalcoatl, lleva su caracola ehecailacacózcatl o “joya de viento”. Xólotl Acompañó Quetzalcoatl al Mictlan, la tierra de los muertos, o inframundo, para recuperar los huesos de quienes habitaron el mundo anterior (Nahui Atl). Esto con el propósito de crear vida nueva para el mundo presente, Nahui Ollin, el sol de movimiento. En cierto sentido, este recreación de la vida de vida es vuelta a representarse cada noche cuándo Xólotl guía al sol a través del Inframundo. En el tonalpohualli, Xólotl gobierna el día Ollin (movimiento) y la trecena 1-Cozcacuauhtli (buitre).[6]
Sus órbitas vacías se explican en la leyenda de Teotihuacán, en la que se cuenta que los dioses decidieron sacrificarse para el sol recientemente creado. Xólotl evitó este sacrificio y lloró tanto que sus ojos cayeron fuera de las órbitas.[7] Según el mito de la creación recuperado en el Códice Florentino , después de que se creó el Quinto Sol, éste no se movió. Ehécatl ("Dios del Viento") comenzó por esto a sacrificar la vida de todos los otros dioses, para inducir movimiento al sol neonato. Sin embargo, Xólotl estaba poco dispuesto a morir para dar movimiento al Sol nuevo. De esta forma, se transmutó en una joven mazorca de maíz, planta con dos varas (xólotl), en un maguey doble (mexólotl), y en un animal anfibio (axólotl). Xolotl es, por lo tanto, un maestro de la transformación. Al final, Ehécatl tuvo éxito en encontrar y sacrificar a Xólotl[8]
En el arte, Xolotl era típicamente descrito como un hombre con cabeza de perro, un esqueleto, o un monstruo deformado con pies invertidos. Un quemador de incienso con la forma de un perro esquelético representa a Xólotl.[9] Como psicopompo, Xólotl guiaría a los muertos en su viaje al Mictlán —la vida postrera en la cosmovisión mesoamericana. Su dos formas de espíritu animal son el perro xoloitzcuintli y la especie de salamandra acuática conocida como ajolote o axólotl.[10] La traducción más o menos literal es “monstruo de agua”, siendo atl la palabra náhuatl para “agua” y xolotl para “monstruo”.[11] Los perros xoloitzcuintli servían como compañeros a los aztecas en esta vida y también en la siguiente, lo que se infiere de los muchos restos de perro y esculturas de perro que han sido encontrados en entierros aztecas, incluyendo algunos en el Templo Mayor de Tenochtitlan. Los perros eran a menudo sujetos de sacrificio ritual, de modo que pudieran acompañar a su compañero en el viaje a través de Mictlán.[12] Su deber principal era ayudar a que los difuntos cruzaran un profundo río. Es posible que las esculturas caninas encontradas en entierros tuvieran también la intención de ayudar a las personas en este viaje. Xoloitzcuintli es el nombre oficial del perro sin pelo mexicano (también conocido como perro pelón en español mexicano), una raza canina precolombina de Mesoamérica que data de hace más de 3500 años.[13] Esta es una de las muchas razas de perro nativos de América y es a menudo confundido con el perro sin pelo peruano.
En el calendario azteca, Itzcuintli ("Perro"), el gobernante del día, es Mictlantecuhtli, el dios de la muerte y señor del Mictlán.[14]
_Day_symbol.jpg)
