Abonde (fée)
fée bienfaisante qui apporte l'abondance
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Mentions historiques
Sa première mention dans un texte est par le théologien Guillaume d'Auvergne. Il raconte que les paysans croient qu'elle « apporte l'abondance aux maisons qu'elle visite », maisons où elle est attirée par des offrandes en nourriture et en boisson[1]. En 1275, Le Roman de la Rose critique ceux qui prétendent s'être envolés la nuit avec elle[2],[1]. Bien qu'on ne soit pas sûr que ce soit lié à cette croyance, Jacques de Vitry dénonce aussi un rituel nuptial dans lequel des grains de blés sont jetés sur les mariés en scandant "Abondance ! Abondance !"[1].
Interprétations contemporaines
Le Dictionnaire de la langue française (1863) d'Émile Littré donne à l'entrée "abonde" le propos suivant : "Dame Abonde, la fée Abonde, la principale des fées bienfaisantes."[3].
D'après Lucie Félix-Faure Goyau, dans La vie et la mort des fées; essai d'histoire littéraire (1910), elle visiterait principalement les « pauvres gens »[4].
Jérôme Baschet, reprenant les travaux de Jean-Claude Schmitt, la décrit comme faisant partie de superstitions rurales dont la répression occupe les clercs au Moyen Âge, et qui sont alors à tort interprétées comme des survivances de paganismes, alors qu'elles sont probablement apparues dans les siècles précédents leur recensement. Celle-ci en particulier, fait partie d'un
ensemble de croyances et de rituels destinés à capter la bienveillance de forces positives, afin d'assurer la bonne marche de la vie paysanne, et surtout la fertilité et le renouvellement annuel des produits de la terre.
À partir du XIIIe siècle, l'Église les pourchasse et diabolise de plus en plus[5].
