Al-Baydhaq
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| Naissance | |
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| Décès | |
| Nom dans la langue maternelle |
أبو بكر بن علي الصنهاجي |
| Surnom |
البيذق |
| Activités |
| Maître |
|---|
Abu Bakr Mohammed ibn Ali al Sanhaji, plus connu sous le surnom d'al-Baydhaq est un historien maghrébin du XIIe siècle, probablement mort vers 1170, et compagnon d'Ibn Tumart. Il est l'auteur d'une chronique des débuts de l'histoire almohades[1].
On sait peu de choses d'al-Baydhaq, mais son surnom permet de savoir qu'il est d'origine berbère et du clan sanhadja[2]. Cependant, la traduction de son surnom par Lévi-Provençal, supposant qu'il s'agit du pion d'échec, est en opposition avec la doctrine almohade et reste débattue. Ali Azaykou propose quant à lui de rapprocher la signification de celui de « guide »[3].
Il aurait rencontré Ibn Tûmart en Ifriqiya et se présente comme son disciple, offrant un témoignage engagé et militant qui lui est très favorable. Son surnom pourrait être lié à la fonction berbère d'afadad caractéristique des sociétés sans État[3].
Le titre de son œuvre principale est : Al moqtabass min kitabi al anssab fi maärifati al ashab écrite vers 1150. Il s’agit de la source la plus importante sur cette période. Rédigé en arabe classique, le texte utilise des mots, des noms et des proverbes berbères, ce qui en fait une œuvre majeure pour les spécialistes de la langue berbère médiévale.
Connu et étudié par les historiens arabes tels qu'Ibn Idhari, Ibn Khaldoun et Ibn Simak[3], son texte est redécouvert par Évariste Lévi-Provençal en 1923 dans ses Documents inédits d'histoire almohade[1] et porte le titre de Kitab akhbar al-Mahdi Ibn Tûmart wa-bidayat dawlat al-muwahhidin (« L'histoire du Mahdi Ibn Tûmart et des débuts de l'État des Almohades »)[2].
Dans sa chronique, il rapproche régulièrement le périple d'Ibn Tumart de celui de Mahomet, conférant au mouvement almohade une légitimité semblable à celle des premiers musulmans. Il structure son récit selon un modèle proche de la Sîra prophétique. Il y établit Ibn Tumart en tant que nouveau prophète réformateur et fait d'Abd al-Mumin son successeur légitime[4].
