Archéomythologie

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L'archéomythologie est l'étude de l'archéologie à travers la discipline de la mythologie[1]. Cette discipline développée par l'archéologue lituanienne-américaine Marija Gimbutas "afin d'élargir les limites de l'interprétation archéologique des cultures préhistoriques, en mettant l'accent sur l'idéologie, la structure sociale et le symbolisme (voir Gimbutas 1989, 1991)"[2] est principalement appliquée aux pays d'Europe de l'Est.

Comme le souligne la professeure adjoint d'archéomythologie, au California Institute of Integral Studies de San Francisco, Joan Marler

"L'archéomythologie combine l'archéologie, la mythologie, l'ethnologie, le folklore, la linguistique historique, la religion comparée et les informations provenant de documents historiques afin de fournir une base élargie à l'interprétation culturelle.[…] l'archéomythologie se distingue par des recherches synchroniques et diachroniques éclairées par les hypothèses suivantes : les cosmologies sacrées sont au cœur du tissu culturel de toutes les sociétés anciennes ; les croyances et les rituels exprimant des visions du monde sacrées sont conservateurs et ne peuvent pas être facilement modifiés ; de nombreux modèles culturels archaïques ont survécu à la période historique sous forme de motifs populaires et d'éléments mythiques au sein des traditions orales, visuelles et rituelles ; et les symboles, préservés dans des artefacts culturels, « représentent la grammaire et la syntaxe d'une sorte de méta-langage par lequel toute une constellation de significations est transmise » (Gimbutas 1989, xv). Ces symboles sont mieux étudiés « sur leurs propres plans de référence, groupés selon leur cohérence interne » (xv). L'information culturelle est également contenue dans les éléments de langage les plus anciens qui subsistent, rendus accessibles grâce à la paléontologie linguistique. Pour que les interprétations des croyances, des symboles et de la structure sociale soient plausibles, les conclusions doivent être étayées par des informations provenant de diverses disciplines."[2]

De plus, l 'archéologue Craig Kodos indique dans son livre Archeomythology que cette discipline peut raviver la vie dans le folklore ancien en validant une vérité cachée derrière l'histoire et révéler un portrait dynamique de l'histoire humaine car elle peut vérifier les vérités sous-jacentes[3].

Opportunités et limites de la discipline

Conclusion

Notes et références

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