Armoiries du Cambodge

Le motif central bleu des armes royales du Cambodge représente l'intérieur du manteau royal dont les bords du bas et des côtés dépassent, en hermine (blanc) et or, de cette doublure bleue. Sur elle-ci sont représentées deux coupes dorées, superposées l'une sur l'autre ; sur la plus haute, placée horizontalement, l'épée sacrée en or de la royauté surmontée par la version cambodgienne du symbole Om̐. Sous la première coupe se trouve une représentation de la médaille avec l'étoile de l'Ordre royal du Cambodge et de celle-ci partent de chaque côté pour monter jusqu'au milieu de la seconde coupe deux rameaux de laurier.

Au-dessus du manteau, dans la partie supérieure du blason, on peut voir la couronne ou plutôt la tiare royale du Cambodge, surmontée d'un rayon de lumière comme on peut en voir dans les pagodes sur certaines représentations du Bouddha. De chaque extrémité du col du manteau part un glaive tourné vers l'extérieur et une branche de feuillage stylisé tournée vers l'intérieur entre le glaive et la tiare.

Le blason est flanqué de deux animaux mythiques vus de profil : chacun de ces animaux porte un parasol à cinq étages.

Dans la partie inférieure, sur un ruban ou phylactère-banderole, on peut lire la devise royale (qui n'est pas celle du Cambodge^[1]) écrite en cambodgien : ព្រះចៅក្ | រុង | កម្ពុជា ("Roi du Royaume du Cambodge").

Les insignes représentés sont une coupe rituelle utilisée lors des cérémonies bouddhistes et l'autre coupe supporte un service à bétel.

L'épée sacrée, ainsi que la couronne-tiare longtemps conservée dans une salle spéciale du palais de Phnom Penh, disparaissent au cours de la période républicaine, entre 1970 et 1975. Selon la légende, l'épée est forgée pour le roi Jayavarman VI, roi des Khmers (1080-1106), par Preah Vihsakan, dieu des arts. De nombreuses légendes se racontent au sujet de l'épée^[2].

Les animaux mythiques sont à droite, un singha, qui est un lion mythologique et à gauche, une créature chimérique composite, mi‑lion, symbole de puissance, de force, et mi‑éléphant, symbole de sagesse et de royauté, appelé gajasingha (គជសិង្), c'est-à-dire un lion (singha សិង្), avec des petites défenses et la trompe d'un éléphant (gaja គជ) . La réunion d'un corps de lion et d'une tête ou de la trompe/défense d'éléphant exprime l’idéal du souverain parfait : courageux, protecteur et doté d’une autorité à la fois terrestre et divine. Figure très présente dans l’art sacré de l’Inde et de l’Asie du Sud‑Est, ce gajasingha sert souvent de gardien aux portes des temples et comme emblème héraldique, notamment au Cambodge et en Thaïlande^[3].

Les insignes royaux cambodgiens sont inspirés ou dérivés de ceux du Siam, qui datent de la seconde moitié du XVIII^e siècle. Ils sont possiblement réalisés à peu près à la même époque pour le vice-roi du Cambodge, qui est alors vassal du rois siamois.

Un autre symbole emprunté au répertoire siamois des emblèmes d'autorité est le parasol à plusieurs étages, dont le nombre correspond au rang hiérarchique. Ces parasols sont d'origine mésopotamienne très ancienne et évoluent au cours de leur voyage vers l'Extrême-Orient^[4].

• 
  Royaume du Cambodge (1935-1953)
• 
  Royaume du Cambodge (1953-1970)
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  République khmère (1970-1975)
• 
  Kampuchéa démocratique (1975-1979)
• 
  République populaire du Kampuchea (1979-1989)

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  Gouvernement de coalition du Kampuchéa démocratique (1982-1992)
• 
  État du Cambodge (1989-1992)
• 
  Autorité provisoire des Nations unies au Cambodge (1992-1993)