Bergimus

Le nom de cette divinité a été retrouvé sur quatre inscriptions votives, une provenant d'Arco^[1] et trois provenant de Brescia^[2]. Les restes d'un vase ont été retrouvés lors de l'excavation du capitole de Brescia, restes sur lesquels étaient gravés le nom de Bergimus et une représentation de ce dernier^[3].

« Le dieu est représenté nu. (...) Le dieu porte un collier avec des pendentifs et sur la tête a un croissant lunaire. Il tient devant son épaule gauche deux flèches. Il serait fascinant de pouvoir assimiler le collier à une version déformée des torques celtiques et le croissant aux cornes typiques des dieux celtiques tels que le bien connu Cernunnos. Cette interprétation, bien qu’elle ne soit pas certaine, semble néanmoins plausible^[3]. »

Le théonyme Bergimus peut-être rapproché de deux autres théonymes celtiques attestés en France, Bergonia et Bergusia. Sur le plan linguistique, le thème *bergo-^[4], dérivé de l’indo-européen *bherḡh, équivaut à la racine celtique *briga-, dérivée de la même racine indo-européenne par métathèse du r et de la voyelle i ou e qui le précède, à l'origine de nombreux toponymes exprimant une notion de hauteur ou de montagne^[5]. C'est un dieu des hauteurs et des montagnes pour la plupart des historiens^[6].

Plus rarement, le nom de ce dieu a été mis en rapport avec un thème *berg- signifiant « cabane »^[7].