Chalva de Samtskhé
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| Chalva de Samtskhé | |
| Fonctions | |
|---|---|
| Atabeg de Samtskhé | |
| – (13 ans) |
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| Monarque | Bagrat V |
| Prédécesseur | Qvarqvaré Ier |
| Successeur | Aghbougha Ier |
| Seigneur d'Artanoudji | |
| – (26 ans) |
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| Prédécesseur | inconnu |
| Successeur | Chachia Djaqeli |
| Biographie | |
| Date de décès | v. 1374 |
| Père | Beka Ier |
| Fratrie | Sarguis II |
| Enfants | Aghbougha |
| Famille | Djaqeli |
| Religion | Église orthodoxe géorgienne |
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| Liste des souverains du Samtskhé | |
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Chalva Djaqeli (en géorgien: შალვა ჯაყელი ; mort v. 1374) est un noble géorgien qui sert comme seigneur d'Artanoudji (1308-1334), officiel à la cour royale et atabeg de Samtskhé (1361-1374). Membre de la maison princière Djaqeli, il est probablement le fils cadet de Beka Ier de Samtskhé. Son existence n'est toutefois attestée que par quelques inscriptions locales contemporaines et Chalva n'est pas mentionné dans les sources géorgiennes traditionnelles.
Loyal au gouvernement central du royaume de Géorgie, Chalva devient atabeg quand son neveu Qvarqvaré meurt en 1361 et le roi Bagrat V organise un coup d'État contre sa famille. Son fils Aghbougha Ier l'a déjà succedé comme atabeg.
L'existence de Chalva Djaqeli reste le sujet d'un débat parmi la communauté historiographique géorgienne. En effet, Chalva n'apparaît dans aucune source écrite contemporaine, y compris dans les Chroniques géorgiennes de Vakhoucht Bagration, qui détaille les vies des différents souverains du Samtskhé[1], et dans la généalogie de Marie-Félicité Brosset[2], largement reconnue comme une version acceptable de l'histoire de la province géorgienne. À sa place, en fonction des années de règne attribuées à Chalva par l'historien M. Rekhviachvili (1361-1374), Vakhoucht Bagration cite le règne de Beka II (1361-1391). De même, la majorité des historiens modernes ignorent l'existence de ce Chalva.
Une inscription découverte sur une pierre auprès de l'église Saint Théodore de Khoreli mentionne toutefois Chalva comme « propriétaire de l'église », successeur de Beka Ier, le décrivant donc comme atabeg du Samtskhé. Cette inscription nous fait part :
« Que Dieu vous bénisse, que Dieu bénisse Serge, que Dieu bénisse Beka, que Dieu bénisse Chalva, que Dieu bénisse tous ses enfants, anciens et nouveaux. »
En assumant que cette inscription est rédigée sous le règne d'Aghbougha Ier, Rekhviachvili la considère comme preuve que Chalva est non seulement le fils et successeur de Beka Ier, mais aussi le père d'Aghbougha[3].
