Cinq sagesses
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Les Cinq Sagesses sont, dans la tradition bouddhique, cinq types de sagesses qui apparaissent lorsque l'esprit est purifié des cinq émotions perturbatrices et que l'esprit naturel apparaît. Chacune des cinq sagesses est représentée par l'une des cinq familles de bouddhas[réf. nécessaire].
Pañca-jñāna est traduit en français par : « cinq sagesses », « cinq prises de conscience » ou encore « cinq cognitions immaculées ».[réf. nécessaire]
Interprétations
Les Cinq Sagesses sont :
- ཆོས་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། athatā-jñāna, la sagesse de l'ainsité ou Dharmadhatu, (ou Sagesse de la sphère de la réalité), la conscience nue non conceptualisante" de Śūnyatā, le substrat universel des quatre autres jñāna.
- མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས། Ādarśa-jñāna, la Sagesse semblable au miroir, dépourvue de toute pensée dualiste et toujours unie à son 'contenu' comme un miroir l'est à ses reflets". Ce type de sagesse est une transformation de la huitième conscience, l'Alayavijnana.
- མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས། Samatā-jñāna, la Sagesse de l’équanimité, qui perçoit la similitude des dharmas ou des phénomènes. Ce genre de sagesse est une transformation de la septième conscience, les Klistamanas. Grâce à cette sagesse, un bouddha voit au-delà de toutes les différenciations superficielles et perçoit le fondamental de toutes choses comme Śūnyatā ou vacuité. Une telle indifférenciation donne lieu à l'égalité de tous les êtres. Par conséquent, il est également compris comme la sagesse de l'égalité ou de l'impartialité. [1]
- སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས། Pratyavekṣaṇa-jñāna, la Sagesse discriminante, qui perçoit la spécificité, l'unicité des dharmas. Ce type de sagesse est une transformation de la sixième conscience, et est également connu comme la sagesse de la connaissance spécifique ou de l'investigation sublime. [1]
- བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས། Kṛty-anuṣṭhāna-jñāna, la Sagesse des activités accomplies (ou l’accomplissement de l’activité), la conscience qui "réalise spontanément tout ce qui doit être fait pour le bien-être des êtres, se manifestant dans toutes les directions". Ce type de sagesse est créé par la transformation des cinq consciences sensorielles.
Les Cinq Sagesses "émergent à travers une transformation (parāvṛtti) des huit consciences au moment de l'illumination".
