Conférence de Bloudan de 1937
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La conférence de Bloudan de 1937 (translittération arabe : al-Mu'tamar al-'Arabi al-Qawmi fi Bludan) a été le premier sommet panarabe tenu à Bloudan, en Syrie, le . La deuxième conférence de Bloudan a eu lieu neuf ans plus tard en 1946.
Elle a été convoquée par le Haut Comité arabe en réponse à la Commission Peel qui a recommandé la partition de la Palestine, alors sous contrôle britannique, en états arabes et juifs[1]. Les recommandations de la Commission Peel ont été rejetées par les délégués participants tandis que la grande révolte arabe de 1936-1939 en Palestine contre les autorités britanniques et l'augmentation de l'immigration juive en Palestine étaient largement soutenues. La Conférence de Bloudan a eu une importance historique car elle a été l'une des premières manifestations de l'inquiétude collective arabe concernant le mouvement sioniste[2].
Le Comité supérieur arabe a initialement demandé à l'administration du mandat britannique de tenir la conférence à Jérusalem, mais la demande a été rejetée et la petite ville de Bloudan a été choisie à la place[1]. La conférence, qui a réuni des centaines de délégués du monde arabe (principalement la moitié orientale), a été orchestrée « afin d'étudier les devoirs des Arabes dans leurs pays respectifs et de s'entendre sur des mesures efficaces pour résister aux dangers posés par les sionistes »[3].
Plusieurs résolutions adoptées au cours de la conférence ont rejeté à la fois le projet de partition de la Palestine et l'établissement d'un État juif là-bas. En outre, il affirmait que la Palestine faisait partie intégrante du monde arabe. Un certain nombre de comités ont été créés pour rechercher des moyens de résister à la partition[1]. L'importance de la conférence de Bloudan était la démonstration du soutien panarabe au mouvement antisioniste en Palestine[2].
Elle était présidée par Naji al-Suwaidi, l'ancien Premier ministre d'Irak, et le vice-président était l'intellectuel Shakib Arslan du Liban, l'ancien ministre de l'Éducation Mohammed Alluba Pacha d'Égypte et l'évêque grec orthodoxe de Homs, Ali Hurayki. Bien que le gouvernement syrien n'ait pas participé à un niveau officiel en raison de la pression anglo-française, il était le plus représenté à la conférence avec 115 délégués. La Palestine était représentée par 97 délégués, le Liban par 59 et dirigé par Riad al-Solh, la Transjordanie par 29, l'Irak par 9, l'Egypte par 2 et la Tripolitaine par 1. En signe d'un soutien panarabe supplémentaire à la conférence, des messages de solidarité et des télégrammes ont été envoyés par Ahmad al-Sabah, l'émir du Koweït et par des groupes à orientation islamique de plusieurs villes égyptiennes, ainsi que de Tunisie, d' Algérie et du Maroc[3].
Après la conférence officielle de Bloudan, une réunion en grande partie secrète s'est tenue à Damas par des délégués plus militants appelée la Conférence de la jeunesse nationaliste. La réunion a appelé à une action plus forte pour unir la jeunesse arabe et un comité préparatoire a été établi pour organiser une deuxième conférence plus importante qui se tiendra en Europe. Les participants comprenaient Younous al-Sab'awi, Kazem al-Solh, Taqi al-Din Solh, Farid Zayn al-Din, Wasfi Kamal, Mounir al-Rayyes, Outhman al-Hawrani, Farhan Shoubaylat, Akram Zouaiter et Sabri al-Asali[4].
Une brochure distribuée lors de la conférence, intitulée « L'Islam et les Juifs », a été décrite comme le « premier texte de l'histoire qui a propagé la pure haine des Juifs dans un contexte islamique en mélangeant des épisodes anti-juifs sélectionnés de la vie de Mahomet avec la soi-disant méchanceté des Juifs au XXe siècle »[5].
