Culture d'Arzachena

Cette « culture » néolithique doit son nom à la localité d'Arzachena, en Sardaigne du Nord. Elle se serait caractérisée par des monuments circulaires renfermant parfois une ciste lithique destinée à la sépulture et accompagnée de pierres dressées (menhirs), dont le complexe le plus connu est celui de Li Muri à Arzachena^[1]. L'influence de cette culture se serait étendue à la Corse voisine, raison pour laquelle elle est parfois appelée « culture corso-gallurese »^[2].

La découverte et l'étude des cercles funéraires associés avec des menhirs en dehors des limites étroites de la Gallura (Pranu Mutteddu, à Goni) ont contribué à remettre en cause cette hypothèse. Il est désormais admis que le matériel archéologique découvert dans les cercles funéraires de Gallura s’intègrent parfaitement dans l’ensemble des artefacts de la culture d’Ozieri, auxquels ils se rattachent étroitement, notamment par les pommeaux sphéroïdes, les haches en stéatite, les longues lames de silex non retouchées, les vases en pierre, ainsi que par l’usage d’accompagner le défunt dans la tombe avec des grumeaux d’ocre rouge, symbole de régénération^[1].

Puisque les affinités ne se limitent pas aux aspects matériels, mais concernent aussi la sphère idéologique et sacrée (ocre rouge dans les sépultures, lien étroit entre cercles funéraires et menhirs), il apparaît donc qu'à une période chronologiquement contemporaine de la culture d'Ozieri, celle-ci se soit implantée en Gallura de manière beaucoup plus profonde que ne le laissait penser les rares établissements connus jusqu’ici^[1].

Les monuments de la « culture d'Arzachena » ne sont donc pas un phénomène culturel autonome apparu en Sardaigne durant l’Énéolithique, mais uniquement un faciès local, appartenant au contexte culturel d’Ozieri^[1], dont la datation reste encore discutée^[3].