Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue! Comment faire?
De Lier ou De Lyer, schéma représenté sur une carte de 1566. L'église, surmontée d'une flèche en forme d'oignon, y est visible. La rivière Lee, le Lierweg et le Hoefpoldermolen, en contrebas du village, sont également bien visibles.
Il est impossible de déterminer précisément la date de la première occupation de De Lier. Cependant, les découvertes archéologiques des environs montrent que la région était habitée bien avant l'époque romaine. Le terrain étant marécageux et peu habitable, les habitants vivaient sur les hauteurs et vivaient de l'agriculture et de l'élevage ovin.
L'assèchement à grande échelle de la région de Midden-Delfland a débuté en 985, lorsqu'elle est passée sous la domination du comte de Hollande. Le polderage du territoire de l'ancienne commune de De Lier a eu lieu relativement tard. Du fait de sa faible altitude, la rivière Lee, soumise aux marées, a dû être endiguée en premier. Après l'endiguement de la Lee, les polders de Hoef, Kralinger et Dorppolder ont été asséchés au XIesiècle. L' Oude Lierpolder a été asséché au XIIesiècle après la construction du barrage sur la Lee[1].
La rivière Lee est mentionnée pour la première fois dans une lettre de l'empereur Otton III sous le nom de Liora. Melis Stoke décrit le ruisseau Lihora dans l'un de ses ouvrages. La plus ancienne mention du lieu-dit De Lier figure dans une charte de 1201, par laquelle le comte Thierry VII de Hollande confirme une donation de terres de De Lier à l'abbaye de Rijnsburg[2].
Carte de De Lier de 1712. La Sportlaan commence au Hoefpoldermolen ou Hoofmolen (à gauche).
Avec la fermeture de l'ancienne église, les habitants de De Lier dépendaient de l'église mère de Maasland. La distance et le mauvais état des routes, notamment en hiver, les empêchaient régulièrement de remplir leurs obligations religieuses. De plus, la croissance démographique des XIe et XIIesiècles, conjuguée à la prise de contrôle de l'église mère par l'Ordre Teutonique, incita l'éminente famille Uyterliere à demander l'autorisation de fonder sa propre paroisse sur les rives de la Lee. Un décret de l'évêque d'Utrecht, daté de juillet 1245, révèle que la famille Uyterliere et les autres paroissiens obtinrent le droit d'inhumer et de baptiser par eux-mêmes, dans une chapelle construite à cet effet. Dès lors, tous les offices purent être célébrés à De Lier, à l'exception des importantes fêtes annuelles, qui devaient toujours avoir lieu à Maasland. Les recherches montrent que la chapelle en question fait toujours partie de l'église actuellement utilisée par la congrégation réformée néerlandaise. On peut donc en conclure que la congrégation jouissait alors d'une certaine prospérité, car l'édifice paraissait disproportionné pour une si petite communauté. L'église elle-même était un bâtiment imposant, surmonté d'une tour carrée moderne et massive. Un pasteur et deux chapelains officiaient au maître-autel et aux autels secondaires. L'église était dédiée à saint Georges et possédait une guilde de saint Georges. À l'intérieur se dressait une grande statue équestre en bois, revêtue d'une armure d'argent, à laquelle on attribuait des pouvoirs de guérison et qui attirait des pèlerins venus de loin. De plus, une procession annuelle partait de l'église et transportait la statue de saint Georges jusqu'à
la Waterslootse Poort (Delft)(nl) de Delft.
Le village avait le statut d'ambacht. De ce fait, un bailli et un shérif dirigeaient la municipalité. Tous deux étaient également responsables de l'administration de la justice au sein du village. L'administration était par ailleurs composée de neuf nobles (hommes de bonne naissance), de sept habitants et de sept échevins élus annuellement par le seigneur du manoir.
À la fin du Moyen Âge, en raison de l'affaissement des sols, ces derniers devinrent trop humides pour la culture, et les agriculteurs se tournèrent principalement vers l'élevage et l'horticulture. La culture des terres subsista, mais perdit de son importance[3].
Début de l'époque moderne
Le village ne participa pas activement à la Furie iconoclaste du XVIesiècle, mais la lutte religieuse entre catholiques et protestants eut également lieu à De Lier. La paroisse de De Lier crut d'abord pouvoir habilement survivre à la Réforme. À une époque où les églises catholiques étaient prises d'assaut par les calvinistes, le curé de De Lier, Arent Dircksz. Vos, déclara être devenu prédicateur protestant. Cependant, il ne put exercer longtemps cette fonction. Vers 1567, lorsque le duc d'Albe vint rétablir l'autorité du roi d'Espagne en Hollande, le prédicateur de De Lier fut emprisonné. Après trois ans de détention, il fut finalement exécuté. Les Espagnols lui désignèrent un successeur catholique, mais celui-ci ne dura pas plus longtemps. Deux ans plus tard, lorsque les Gueux prirent l'ascendant sur la région, ils appliquèrent la même brutalité pour imposer la foi calviniste à la paroisse de De Lier. Le successeur catholique fut assassiné par les Geuzen. Durant cette période troublée, l'église et le clocher furent également incendiés par des Gueux errants.[8]
Au XVIIesiècle, le buitenplaats ou domaine rural de Hoofbosch(nl), situé dans le Hoefpolder, s'est développé à partir d'une ferme. Il a disparu à la fin du XVIIIesiècle.
Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue! Comment faire?
.svg){kind=icon}
Pays-Bas
