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Le monarque aborda l'avenir du Maroc et son unité, sans toutefois évoquer la France «éprise de liberté et qui conduit le pays vers la prospérité». Eirik Labonne, résident général au Maroc qui avait inspiré au souverain cette déclaration «omise», fut rappelé par la France, qui considéra le discours comme un affront à son représentant. Il fut remplacé par le général Juin avec pour mission de renforcer le pouvoir de la France au sein du protectorat alors en place.
A aucun moment, le futur Mohammed V n’utilise dans son discours le mot indépendance, sans doute pour ne pas froisser la France, représentée alors au Maroc par le résident général Eirik Labonne, réputé libéral. «Le Maroc désire ardemment acquérir ses droits entiers», s’est-il contenté de dire, tout en ajoutant: «Le peuple qui s’éveille enfin prend conscience de ses droits et suit le chemin le plus efficace pour reprendre son rang parmi les peuples».
A contrario, celui qui se fait encore appeler le sultan Sidi Mohammed aurait dû rendre hommage à la puissance protectrice en exhortant ses sujets à s’inspirer des «Français», ce peuple «épris de cette liberté qui conduisit le pays (le Maroc) vers la prospérité et le progrès». Il n'a cependant pas prononcé cette partie du discours[4].
Bien qu'à la suite de la mort de Franklin Roosevelt, les Américains n’aient pas tenu leur promesse de la conférence de Casablanca () de rendre l’indépendance aux Marocains, le sultan ne leur tient pas vraiment rigueur. «J’éprouve beaucoup d’estime et de respect pour les services rendus par la République américaine aux pays arabes, et notamment pour sa participation à la délivrance de l’oppression», déclare-t-il dans son discours.
Le sultan du Maroc évoque aussi l’idéal panarabiste, alors en plein essor. «Il va sans dire que le Maroc, étant un pays attaché par des liens solides aux pays arabes d’Orient, désire naturellement que ces liens se raffermissent de plus en plus, surtout depuis que la Ligue Arabe est devenue un organisme important qui joue un grand rôle dans la politique mondiale», déclare-t-il, avant d’ajouter: «Les pays arabes ne forment qu’une seule Nation: que ce soit à Tanger ou à Damas, cela ne fait qu’une.»
La Mendoubia(en), où a été prononcé le discours, est aujourd'hui un musée consacré à celui-ci.
«L’avarice», «l’injustice», «l’ignorance»… autant de maux dans lesquels pataugent les Marocains et que le sultan condamne dans son discours. «En désertant (la science), nos voies de salut se sont assombries, notre égarement a été à son comble quand nous nous sommes laissés envahir par l’ignorance. […], l’injustice est venue s’installer parmi nous, nos principes se sont transformés en moyens d’oppression privant les hommes de leurs droits sacrés. […] L’avarice, en s’emparant de nos âmes, les a perdues, l’égoïsme, en annihilant nos qualités de cœur, nous a précipités dans la décadence. Nous avons préparé les voies de nos malheurs pour subir les vicissitudes de la dispersion.»
Notes et références
123Jean-Claude Santucci, Le Maroc actuel: Une modernisation au miroir de la tradition?, Institut de recherches et d'études sur le monde arabe et musulman, Aix-en-Provence, 1992 (EAN9782222044772) Présentation de l'ouvrage
Traduction du texte intégral du discours de Tanger dans «56e anniversaire du voyage historique de S.M. Mohammed V à Tanger: un tournant majeur dans l'Histoire du Maroc», Le Matin, (lire en ligne)
