Droit bourgeois

Georg Wilhelm Friedrich Hegel introduit le concept de droit bourgeois à la philosophie. Il désigne par là le droit de la société civile bourgeoise, qui correspond à la sphère de la vie humaine où l'intérêt propre et l'échange marchands dominent l'activité des hommes. Il s'agit par conséquent d'un droit marqué par les préoccupations des marchands des bourgs, par rapport au droit des paysans^[1].

Dans le marxisme, le droit bourgeois renvoie à l'ensemble des règles de droit conçues à l'avantage de la bourgeoisie pour assurer sa domination^[2]. Il repose sur les deux piliers du capitalisme que sont la propriété privée et l'échange de marchandises, c'est-à-dire sur le capital. Ce dernier n'est pas tant une accumulation de travail sous la forme d'épargne qu'un ensemble de rapports sociaux^[3].

Aux yeux de Marx, les travailleurs resteront soumis aux logiques du capital tant qu'ils ne sortent pas de la logique du droit bourgeois, qui présuppose l'inégalité entre les hommes^[4]. Le droit bourgeois soutient qu'il est égalitaire car il donne la même chose à chacun, alors que chacun a des besoins différents^[5]. Le droit d'égalité est ainsi un droit bourgeois^[6]. Ce droit, qui est censé affermir l'égalité entre tous, « est ici encore, d'après son principe même, le droit bourgeois »^[7]. Ainsi, comme il l'explique dans les Gloses marginales au programme du Parti ouvrier allemand, en réclamant l'égalité dans la distribution des revenus du travail, les travailleurs ne comprennent pas qu'ils se maintiennent dans la logique capitaliste^[3].