Dynastie d'Isin

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Ishbi-Erra (v. 1953-1920 avant notre ère) est le fondateur de la dynastie d'Isin. Ishbi-Erra, de la première dynastie d'Isin, est précédé par Ibbi-Sin de la troisième dynastie d'Ur dans l'ancienne Mésopotamie inférieure, puis remplacé par Šu-ilišu. Selon le Prisme Weld-Blundell, Ishbi-Erra a régné pendant 33 ans. Ceci est corroboré par le nombre de ses noms d'année existants. Alors que, à bien des égards, cette dynastie imitait celle de la précédente, sa langue était l'akkadien car la langue sumérienne était devenue moribonde dans les dernières étapes de la troisième dynastie d'Ur.

Au début de sa carrière, Ishbi-Erra était un fonctionnaire travaillant pour Ibbi-Sin, le dernier roi de la troisième dynastie d'Ur. Ishbi-Erra était décrit comme un homme de Mari, soit son origine, soit la ville pour laquelle il avait été affecté. Ses progrès ont été observés dans la correspondance avec le roi et entre Ibbi-Sin et le gouverneur de Kazallu (Puzur-Numushda, récemment^[évasif] rebaptisé Puzur-Šulgi.) Ce sont des lettres littéraires, copiées dans l'Antiquité comme exercices de scribe et dont l'authenticité est inconnue^[3]. Chargé d'acquérir des céréales à Isin et à Kazallu, Ishbi-Erra se plaignit de ne pas pouvoir expédier les 72 000 [GUR^[Quoi ?] qu'il avait achetés pour 20 talents d'argent - apparemment un prix exorbitant - et maintenant conservé en sécurité à Isin vers d'autres agglomérations en raison des incursions des Amorites (« Martu ») et a demandé à Ibbi-Sin de fournir 600 bateaux pour le transporter tout en demandant également le poste de gouverneur d'Isin et de Nippour^[4]. Bien qu'Ibbi-Sin ait hésité à le promouvoir, Ishbi-Erra avait apparemment réussi à contrôler Isin par la huitième année d'Ibbi-Sin, quand il a commencé à attribuer ses propres noms d'année de règne, et par la suite un frisson inquiet est descendu sur leur relation^{[pas clair][5]}.

Ibbi-Sin a fustigé amèrement Ishbi-Erra comme « n'étant pas de semence sumérienne » dans sa lettre à Puzur-Šulgi et a déclaré : « Enlil a excité les Amoréens hors de leur pays, et ils frapperont les Elamites et captureront Ishbi-Erra. » Curieusement, Puzur-Šulgi semble avoir été à l'origine l'un des propres messagers d'Ishbi-Erra et indique à quel point les loyautés ont évolué pendant les dernières années du régime d'Ur III. Bien qu'il n'y ait pas eu de conflit pur et simple, Ishbi-Erra a continué d'étendre son influence alors que celle d'Ibbi-Sin diminuait régulièrement au cours des 12 années suivantes, jusqu'à ce qu'Ur soit finalement conquise par Kindattu d'Elam^[6].

Ishbi-Erra a remporté des victoires décisives contre les Amoréens dans sa 8^e année et les Elamites dans ses 16 ans. Quelques années plus tard, Ishbi-Erra a évincé la garnison élamite d'Ur, affirmant ainsi la suzeraineté sur Sumer et Akkad, célébrée dans l'un de ses derniers 27 ans, bien que cette épithète spécifique n'ait pas été utilisée par cette dynastie jusqu'au règne d' Iddin-Dagan^[3]. Il a facilement adopté les privilèges royaux de l'ancien régime, commandant des poèmes et des hymnes de louange royaux aux divinités, dont sept existent, et se proclamant Dingir-kalam-ma-na, « un dieu dans son propre pays ». Il nomma sa fille, En-bara-zi, pour succéder à celle d'Ibbi-Sin en tant que prêtresse Egisitu d'An, célébrée sous son 22^e anniversaire. Il a fondé des forteresses et installé des murs de la ville, mais une seule inscription royale subsiste^[7].

Shu-ilishu (v. 1920-1900 avant notre ère) est le 2^e dirigeant de la dynastie d'Isin. Il a régné pendant 10 ans (selon ses noms d'année et un seul exemplaire du SKL, qui diffère des 20 années enregistrées par d'autres^[Qui ?].)^[8] Šu-ilišu a été précédé par Ishbi-Erra. Iddin-Dagan succéda alors à Šu-ilišu. Šu-ilišu est surtout connu pour sa récupération de l'idole cultuelle de Nanna aux Elamites et son retour dans la cité-état d'Ur.

Les inscriptions de Šu-ilišu lui ont donné les titres : « Homme puissant » - « Roi d'Ur » - « Dieu de sa nation » - « Bien-aimé des dieux : Anu, Enlil et Nanna » - « Roi du pays de Sumer et d' Akkad » - « Bien-aimé du dieu Enlil et de la déesse Ninisina » - « Seigneur de sa terre», mais pas « Roi d'Isin » (un titre qui n'a été revendiqué par un dirigeant de cette cité-état qu'au dernier règne d'Ishme-Dagan.) Šu-ilišu a fait reconstruire les murs de sa capitale : Isin. Il fut un grand bienfaiteur de la cité-état Ur (commençant la restauration qui devait se poursuivre par ses successeurs : Iddin-Dagān et Išme-Dagan.) Šu-ilišu construisit une porte monumentale et récupéra une idole représentant la divinité protectrice d'Ur (Nanna, dieu de la lune) qui avait été exproprié par les élamites lorsqu'ils ont saccagé la cité-état^[9]. Une inscription raconte la réinstallation de la cité-état : « Il a établi pour lui quand il a établi à Ur les gens dispersés jusqu'à Anšan dans leur demeure^{[style à revoir][10]}. La Lamentation sur la destruction d'Ur a été composée à cette époque pour expliquer la catastrophe, pour appeler à sa reconstruction et pour protéger les restaurateurs des malédictions attachées aux ruines du é.dub.lá.maḫ^[Quoi ?].

Iddin-Dagan (v. 1900-1879 avant notre ère) est le 3^e roi de la dynastie d'Isin. Iddin-Dagān est précédé par son père Shu-ilishu. Ishme-Dagan (à ne pas confondre avec ni Išme-Dagan Ier ni Ishme-Dagan II de l'ancien empire assyrien) succéda alors à Iddin-Dagān. Iddin-Dagān a régné pendant 21 ans (selon le SKL.) Il est surtout connu pour sa participation au rite sacré du mariage et à l'hymne risqué^[Quoi ?] qui le décrivait^[11].

Il n'existe qu'un seul texte monumental contemporain pour ce roi et 2 autres connus d'après des copies ultérieures. Un fragment d'une statue de pierre a une inscription votive qui invoque Ninisina et Damu pour maudire ceux qui encouragent les mauvaises intentions contre lui. Deux copies postérieures de tablette d'argile d'une inscription enregistrant un objet non spécifié façonné pour le dieu Nanna ont été trouvées par l'archéologue britannique Charles Leonard Woolley dans une école de scribes de la cité-état d'Ur. Une tablette de l'Enunmaḫ à la cité-état d'Ur datée de la 14^e année de Gungunnum (v. 1868 avant notre ère - v. 1841 avant notre ère) de Larsa, après sa conquête de la ville, porte l'impression de sceau d'un de ses serviteurs. Une tablette décrit la confection par Iddin-Dagān de deux statues de festival en cuivre pour Ninlil, qui ne furent livrées à Nippur que 170 ans plus tard par Enlil-bâni^[12]. Les Belles-lettres^{[Lesquelles ?]} conservent la correspondance d'Iddin-Dagān à son général Sîn-illat à propos de Kakkulātum et de l'état de ses troupes, et de son général décrivant une embuscade des Martu (Amoréens).

La fécondité continue de la terre était assurée par l'accomplissement annuel du rituel du mariage sacré dans lequel le roi se faisait passer pour Dumuzi - Ama - ušumgal-ana et une prêtresse substituée à la partie d' Inanna. Selon le šir-namursaḡa, l'hymne composé le décrivant en 10 sections (Kiruḡu), cette cérémonie semble avoir entraîné la procession de prostituées masculines, femmes sages, batteurs, prêtresses et prêtres saignées avec des épées, à l'accompagnement de musique, suivi par des offrandes et des sacrifices pour la déesse Inanna, ou Ninegala^{[incompréhensible]}.

Lipit-Ishtar (v. 1859 - 1848 avant notre ère) est le 5^e roi de la dynastie d'Isin, selon le SKL. Toujours selon le SKL, il était le successeur d' Ishme-Dagan. Ur-Ninurta succède alors à Lipit-Ištar. Certains documents et inscriptions royales de son temps ont cependant survécu ; Lipit-Ištar est surtout connu en raison des hymnes en langue sumérienne qui ont été écrits en son honneur, ainsi que d'un code juridique écrit en son nom (précédant le célèbre code de Hammurabi d'environ 100 ans) - qui ont été utilisés pour l'enseignement scolaire pendant des centaines d'années après la mort de Lipit-Ištar. Les annales du règne de Lipit-Ištar ont rapporté qu'il a également repoussé les Amoréens.

Ur-Ninurta (v. 1848-1820 avant notre ère) est le 6^e roi de la dynastie d'Isin. Usurpateur, Ur-Ninurta s'empara du trône lors de la chute de Lipit-Ishtar et le garda jusqu'à sa mort violente quelque 28 ans plus tard.

Il s'est appelé « fils d'Iškur », le dieu de la tempête du sud synonyme d'Adad, dans son adab à Iškur^{[i 2]}. Son nom était entièrement sumérien, en contraste marqué avec les noms amoréens de ses cinq prédécesseurs. Il n'y a que deux inscriptions existantes, dont l'une est estampée sur des briques en 13 lignes de sumérien des villes de Nippur, Isin, Uruk et Išān Ḥāfudh, un petit site au sud-est de Tell Drehem, qui donne son inscription standard le décrivant comme un « prêtre Išippum avec des mains propres pour Eridu, favori en prêtre de Uruk »^{[incompréhensible]} et il y a une copie d'une inscription relative à l'érection d'une statue du roi avec une chèvre votive^{[i 3],[13]}.

Bur-Suen (v. 1820—1799 avant notre ère) est le 7^e roi de la dynastie d'Isin et a régné pendant 21 ans selon le SKL', 22 ans selon la liste des rois Ur-Isin^[14]. Son règne a été caractérisé par un flux et reflux dans l'hégémonie sur les centres religieux de Nippur et Ur.

Lipit-Enlil, écrit ^d li-pí-it ^d en.líl, où le SKL et la liste des rois Ur-Isin correspondent à son nom et à son règne^{[incompréhensible]}, est le 8^e roi de la 1^re dynastie de Isin et a régné pendant cinq ans, v. 1810 avant notre ère - 1806 avant notre ère (chronologie courte) ou 1873–1869 avant notre ère (chronologie moyenne). Il est le fils de Būr-Sîn^[15].

Il n'y a pas d'inscriptions connues pour ce roi^[16]. Son bref règne a mis fin à une période de stabilité relative et il a été remplacé par Erra-imitti dont la filiation est inconnue, car le SKL omet cette information^[17].

Erra-imitti (v. 1794-1786 avant notre ère) est roi d'Isin et selon le SKL a régné pendant huit ans. Il succède à Lipit-Enlil, avec qui sa relation est incertaine et est un contemporain et rival de Sumu-El et de Nûr-Adad de la dynastie parallèle de Larsa. Il est surtout connu pour le récit légendaire de sa disparition, « l'incident gastronomique » de Shaffer^[18].

Il semble avoir récupéré le contrôle de Nippur de Larsa au début de son règne, mais peut-être l'a perdu à nouveau, car sa récupération est à nouveau célébrée par son successeur. Sa conquête de Kisurra aurait été une escalade significative des hostilités contre le rival d'Isin, Larsa^[19]. Un sceau cylindrique en hématite de son serviteur et scribe Iliška-uṭul, fils de Sîn-ennam, est apparu de cette ville, suggérant une occupation prolongée^[20]. Le dernier nom d'année attesté donne l'année où il a construit l'enceinte de la ville de gan-x-Erra-Imittī, peut-être une nouvelle ville éponyme.

Lorsque les présages donnaient la mort imminente d'un monarque, il était d'usage de nommer un substitut en tant que «s tatue bien qu'animée », un bouc émissaire qui se tenait à la place du roi mais n'exerçait pas le pouvoir pendant cent jours pour détourner le désastre, au terme duquel le mandataire et son épouse seraient rituellement massacrés et le roi reprendrait son trône^[21].

Enlil-bani (v. 1786-1762 avant notre ère) est le 10^e roi de la dynastie d'Isin et régna 24 ans selon la liste royale d'Ur-Isin. Il est surtout connu pour la manière légendaire et peut-être apocryphe de son ascendant.

Un certain Ikūn-pî-Ištar est enregistré comme ayant régné pendant 6 mois ou un an, entre les règnes d'Erra-imittī et d'Enlil-bani selon deux variantes d'exemplaires d'une chronique^[22].

L'hégémonie sur Nippur était fugace, le contrôle de la ville faisant des allers-retours entre Isin et Larsa à plusieurs reprises. Uruk, lui aussi, fit sécession pendant son règne et, alors que son pouvoir s'effondrait, il aurait pu faire rédiger la Chronique des premiers rois pour fournir un récit plus légendaire de son accession que l'acte d'usurpation plutôt banal qu'il pourrait bien avoir été^{[incompréhensible][22]}. Il raconte qu'Erra-Imittī a choisi son jardinier, Enlil-bâni, l'a intronisé et a placé la tiare royale sur sa tête. Erra-Imittī mourut alors en mangeant du porridge chaud, et Enlil-bâni en vertu de son refus de quitter le trône, devint roi^[23].

Enlil-bani trouva nécessaire de « reconstruire le mur d'Isin qui était devenu délabré » qu'il nota sur des cônes commémoratifs. Il a nommé le mur Enlil-bāni-išdam-kīn. Dans la pratique, les murs des grandes villes étaient probablement en réparation continue.

Il y a peut-être deux hymnes adressés à ce monarque.

Zambiya (v. 1762-1759 avant notre ère) est le 11^e roi de la dynastie d'Isin. Il est surtout connu pour sa défaite face à Sîn-iqîsham, roi de Larsa.

Selon le SKL, Zambiya a régné pendant 3 ans^[24]. Il était un contemporain de Sin-iqišam, roi de Larsa, dont le cinquième et dernier nom d'année célèbre sa victoire sur la Zambiya^[25].

Iter-Pisha (v. 1759-1755) est le 12^e roi de la dynastie d'Isin. Le SKLdit que « le divin Iter-pisha a régné pendant 4 ans ». La Liste des rois d'Ur-Isin qui a été écrite la 4^e année du règne de Damiq-ilishu donne un règne de seulement 3 ans^[8]. Ses relations avec son prédécesseur et son successeur sont incertaines et son règne tombe pendant une période de déclin général de la fortune de la dynastie.

Il était un contemporain de Warad-Sîn (vers 1770 avant notre ère à 1758 avant notre ère), le roi de Larsa, dont le frère et successeur, Rim-Sin I finira par renverser la dynastie, mettant fin à l'amère rivalité des villes environ 40 ans plus tard. Il n'est connu que par les listes de rois et les formules de date d'année-nom dans plusieurs textes juridiques et administratifs contemporains^[26]. Deux de ses noms d'année font référence à sa fourniture d'un Lilis en cuivre pour Utu et Inanna respectivement, où Lilissu est un kettledrum^[Quoi ?] utilisé dans les rituels du temple^[27].

Il est peut-être mieux connu pour l'œuvre littéraire généralement connue sous le nom de Lettre de Nabi-Enlil à Iter-pisha, anciennement désignée Lettre d'Iter-pisha à une divinité, lorsque son contenu était moins bien compris. Il existe dans sept manuscrits fragmentaires et semble être une pétition adressée au roi par un sujet qui traverse des moments difficiles^[28]. C'est une composition de 24 lignes utilisée dans l'éducation des scribes au cours de la période ancienne babylonienne^[29].

Ur-du-kuga (v. 1755-1751 avant notre ère) est le 13^e roi de la dynastie d'Isin et régna pendant 4 ans selon le SKL', 3 ans selon l'Ur-Isin kinglist. Il était le troisième d'une séquence de courts monarques régnants^{[style à revoir]} dont la filiation était inconnue et dont le pouvoir s'étendait sur une petite région englobant à peine plus que la ville d'Isin et son voisin Nippour. Il était probablement un contemporain de Warad-Sîn de Larsa et d' Apil-Sîn de Babylone.

Un morceau de brique d'Isin, porte son titre mais l'événement qu'il a marqué n'a pas été conservé. Un arbre conique commémore la construction d'un temple de Lulal de la ville cultuelle de Dul-edena, au nord-est de Nippour sur le canal Iturongique^[30]. Le creusement du canal Imgur-Ninisin a été célébré sous un autre nom d'année.

Suen-magir (v. 1751-1740 avant notre ère) est le 14^e roi de la dynastie d'Isin et il régna pendant 11 ans. Son règne tombe au cours des six dernières années de Warad-Sîn et des cinq premières de Rim-Sin I, les fils de Kudur-Mabuk et des rois successifs de Larsa, et entièrement sous le règne du monarque babylonien Apil-Sîn.

Une inscription marque la construction d'un mur défensif, appelé Dūr-Suen-magir', à Dunnum, une ville au nord-est de Nippour.

Damiq-ilishu (v. 1740-1717 avant notre ère), est le 15^e et dernier roi de la dynastie d'Isin. Il succède à son père Sîn-mâgir et régna 23 ans. Certaines listes de roi variantes^{[Lesquelles ?]} prévoient un règne plus court^[31]. Il fut d'abord vaincu par Sin-muballit de Babylone (vers 1748 - 1729 avant notre ère), puis plus tard par Rīm-Sîn I de Larsa, (vers 1758 - 1699 avant notre ère).

Liste des dirigeants

Règle		Épithète	Durée du règne	Dates approximatives (courtes)
Ishbi-Erra			33 ans	v. 1953-1920 avant notre ère
Shu-ilishu		le fils d'Ishbi-Erra	20 ans	v. 1920 à 1900 avant notre ère
Iddin-Dagan		le fils de Shu-ilishu	21 ans	v. 1900 à 1879 avant notre ère
Ishme-Dagan		le fils d'Iddin-Dagan	20 ans	v. 1879-1859 avant notre ère
Lipit-Ishtar		le fils d'Ishme-Dagan (ou Iddin-Dagan)	11 ans	v. 1859 à 1848 avant notre ère
Ur-Ninurta		le fils d' Ishkur, puisse-t-il avoir des années d'abondance, un bon règne et une vie douce	28 ans	v. 1848 à 1820 avant notre ère
Bur-Sîn		le fils d'Ur-Ninurta	21 ans	v. 1820 à 1799 avant notre ère
Lipit-Enlil		le fils de Bur-Suen	5 années	v. 1799 à 1794 avant notre ère
Erra-imitti			8 années	v. 1794 à 1786 avant notre ère
Enlil-bâni			24 ans	v. 1786 à 1762 avant notre ère
Zambiya			3 années	v. 1762-1759 avant notre ère
Itêr-pisha			4 années	v. 1759 à 1755 avant notre ère
Ur-Dukuga			4 années	v.1755-1751 avant notre ère
Sîn-mâgir			11 ans	v. 1751 à 1740 avant notre ère
Damiq-ilishu		le fils de Suen-magir	23 années	v. 1740 à 1717 avant notre ère

Ces épithètes ou noms ne sont pas inclus dans toutes les versions du SKL.