Emmanuel Renault

Emmanuel Renault est agrégé de philosophie. Il est titulaire d'un doctorat en philosophie. Sa thèse, soutenue en 1997 sous la direction d'André Doz, porte sur La philosophie de la nature et la théorie des sciences chez Hegel.

Emmanuel Renault enseigne à l'École normale supérieure de Lyon. Il est actuellement professeur des universités à l'université Paris-Nanterre^[1].

Il est l'un des premiers interprètes de Hegel à avoir pris au sérieux l'idée selon laquelle on pouvait parler d'une épistémologie proprement hégélienne laquelle procède par « correction dialectique » des sciences de son temps ; il a en particulier montré les modalités spécifiques selon lesquelles Hegel se référait à la chimie de son époque. Outre ses travaux sur la philosophie spéculative, il est connu pour ses nombreuses publications sur la philosophie de Marx, que ce soit ses prises de position sur l'idée de critique ou ses vues originales sur les rapports du marxisme et du jeune hégélianisme. Il fut d'ailleurs le directeur de la revue Actuel Marx.^{[réf. nécessaire]}

Poursuivant les réactualisations d'une théorie critique de la société, il est notamment l'un des introducteurs de la philosophie d'Axel Honneth en France (Le mépris social, 2000^[2],[3]) et ses travaux sur la théorie de la reconnaissance font par ailleurs autorité en France et à l'étranger. Il a en particulier approfondi les questions des rapports entre les concepts de conflit, de reconnaissance et domination dans un dialogue fructueux entre les idées de Hegel, Marx, Honneth, Dewey et Bourdieu (CNRS, 2017)^[4]. Emmanuel Renault a de plus en plus, ces dernières années, examiné les conditions d'une convergence entre les traditions marxistes et pragmatistes, en rapprochant Hegel, Marx et Adorno et le pragmatisme de Dewey. Dans ses travaux, il se fait l'avocat d'une vision pragmatiste, pluraliste et interdisciplinaire de la philosophie^{[réf. nécessaire]}.

Emmanuel Renault est également connu^{[réf. nécessaire]} comme l'un des promoteurs de la philosophie sociale en France^{[5][source insuffisante]}. Outre des travaux interdisciplinaires internationaux remarqués, consacrés à la question du travail^[6],[7] et à celle de l'exploitation, il a également consacré deux essais décisifs aux questions sociales et politiques, l'un sur l'idée de justice^[8],[9],[10]et l'autre sur la question de la souffrance sociale^[11] (tous deux traduits en anglais). Il engage par ailleurs les partis de gauche à se saisir à nouveau du concept d'exploitation « pour reconstruire une hégémonie socialiste, féministe et antiraciste. »^[12]

Il a par ailleurs co-écrit avec Emin Boztepe , maître dans l'art du Wing chun, Philosophie des Arts martiaux modernes , ouvrage dans lequel il mène une réflexion, entre autres choses, sur les rapports entre corps, mécanique, dynamique et puissance, notamment dans le processus d'apprentissage de techniques plus ou moins exigeantes ou complexes; sur l´articulation entre pensée, action et décision, dans le contexte spécifique de la violence ou de l'autodéfense.