Guerrier Guecha

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Les guerriers Guecha (en espagnol : güechas ou gueches) sont des guerriers de la Confédération Muisca, actifs dans la vallée de la Tenza (en), la vallée d’Ubaque et l’Altiplano Cundiboyacense à l’époque précolombienne. Le guerrier Guecha était choisi pour son mérite, son attitude et son physique, plutôt que pour son appartenance à une classe sociale. Il était reconnu pour son statut particulier au sein de la société et pour ses ornements d’or, de plumes et d’encre[1].

En chibcha, la langue parlée par le peuple muisca, le mot Güechá possède plusieurs significations. La syllabe güe peut signifier « peuple », « j’ai tué », « maison » ou « lieu ». La syllabe chá peut signifier « homme » ou « mâle ». Ainsi, güechá peut signifier « homme de la maison », « homme du peuple » ou « homme qui cause la mort ». Güechá peut également signifier « frère de cœur » ou « oncle »[2].

Processus de sélection

Les guerriers güechá formaient une troupe d'élite. Ils étaient choisis parmi les soldats du zipa (souverain de la Confédération Muisca du Sud), sans considération de classe sociale. Un service exemplaire au combat pouvait permettre d'accéder à la noblesse en tant que cacique. Les güechá devaient faire preuve de courage et être capables de composer avec les règles sociales rigides d'une monarchie absolue[3]. La position de güechá n'était pas héréditaire ; la sélection se faisait uniquement au mérite[4].

Caractéristiques

Les guerriers formaient un groupe privilégié, réputé pour sa force et sa bravoure. Leurs exploits leur valaient des récompenses telles que la direction de chefferies. Ceux qui tombaient au combat recevaient des honneurs posthumes. Par exemple, on appliquait certains baumes sur leurs corps et leurs dépouilles étaient portées sur les épaules de leurs compagnons d'armes. On croyait que la présence du corps d'un guerrier mort pouvait insuffler la vie aux autres guerriers afin qu'ils puissent combattre à nouveau.

Apparence

Le frère franciscain Pedro Simón (1578  1620) décrivait les guerriers comme des « hommes à la carrure imposante, audacieuses, libres, déterminées et vigilantes ». Lucas Fernández de Piedrahita (en) (1624  1688), prélat catholique, les décrivait comme des « hommes courageux et déterminés, dotés d'une grande et belle stature, alliant légèreté et habileté ». Contrairement aux gens du peuple, les guerriers portaient les cheveux très courts[5] et étaient autorisés à porter des perles et des ornements en or, passant par les oreilles, et à avoir le nez et les lèvres percés. Ils utilisaient également des encres et des tatouages jagua (en).

Les guerriers guechá étaient armés de massues, de fléchettes, de lances, d'arcs et de flèches, ainsi que de frondes. Ils emmenaient avec eux des esclaves panches (en) et calimas à la guerre. Les hommes partaient au combat parés de plumes de perroquet frisées et de larges rubans d'or fin incrustés d'émeraudes. Ils portaient des bracelets et de fines perles de corail et d'or.

Voir aussi

Références

Bibliographie

Lectures complémentaires

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