Généalogie des peintres Kanō

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La généalogie des peintres de l'école Kano permet de mieux comprendre comment, au sein de cette école de peinture officielle qui a irrigué l'art pictural japonais du XVIe siècle au XIXe siècle, les générations se sont succédé au sein de ce qui était également une famille - en plus d'une école de peinture. En effet, les écoles picturales japonaises évoluaient en général par désignation d'un disciple préféré pour prendre la succession du maître (comme c'est le cas général dans l'ukiyo-e), mais beaucoup plus rarement, comme c'est pourtant ici le cas, par succession au sein d'une même famille.

  • Organigramme sous forme généalogique d'une partie des peintres Kanō.
  • Les lignes pleines confirment la parenté. Celles en pointillé, les rapports de parenté indéfinie, à compléter si possible.

Note : Sur fond brun, les membres de l'école Kanō. Sur fond beige clair pour les autres peintres n'appartenant pas à cette école. Les liens bleu ouvrent une page. Les liens rouge, page inexistante.

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Kagenobu
(XVe siècle)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Masanobu
(1434-1530)
Fils de Kanō Kagenobu
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Motonobu
(1476-1559)
Fils de Kanō Masanobu
 
 
 
 
 
Kanō Yukinobu
(1513-1575)
Fils de Kanō Masanobu
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Hideyori
(?-1557)
Fils de Kanō Motonobu
 
Kanō Munenobu
(1514-1562)
Fils de Kanō Motonobu
 
 
 
 
 
Kanō Shōei
(1519-1592)
Fils de Kanō Motonobu
 
 
 
 
 
Kanō Ichian
(?-1590)
Fils présumé
de Kanō Motonobu
 
Kanō Gen-Ya
(XVIe siècle)
Fils présumé
de Kanō Motonobu
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Sōshū
(1551-1601)
Fils de Kanō Shōei
 
Kanō Eitoku
(1543-1590)
Fils de Kanō Shōei
 
Kanō Naganobu
(1577-1654)
Fils de Kanō Shōei
 
Kanō Ichiō
(1550-1617)
Fils de Kanō Ichian
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Takanobu
(1571-1618)
Fils de Kanō Eitoku
 
 
 
 
 
Kanō Mitsunobu
(1565-1608)
Fils de Kanō Eitoku
 
Kanō Sanraku
(1559-1635)
Fils adoptif
de Kanō Eitoku
 
Kanō Shūshin
XVIIe – XVIIIe siècles
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Yasunobu
(1613-1685)
Fils de Kanō Takanobu
 
Kanō Naonobu
(1607-1650)
Fils de Kanō Takanobu
 
Kanō Tannyū
(1602-1674)
Fils de Kanō Takanobu
 
Kanō Kōi
(?-1636)
Fils de Kanō Mitsunobu
 
Kanō Sadanobu
(1597-1623)
Fils de Kanō Mitsunobu
 
Kanō Sansetsu
(1590-1651)
fils adoptif
de Kanō Sanraku
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Minenobu
(1662-1708)
Fils présumé
de Kanō Naonobu
 
Kanō Tsunenobu
(1636-1713)
Fils de Kanō Naonobu
 
Kanō Tōun
(1625-1694)
Fils adoptif
de Kanō Tannyū
 
Kanō Kōya
(?-1672)
Fils de Kanō Kōi
 
 
 
 
 
Kanō Einō
(1634-1700)
Fils de Kanō Sansetsu
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Tōshun
(?-1723)
beau-fils de Kanō Tōun
petit-fils deKanō Tannyū
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Eisen
(1696-1731)
Fils de Kanō Shūshin
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Tōshun Yoshinobu
(1747-1797)
Apparenté→
 
Kanō Sukenobu
(1730-1790)
←Apparenté→
 
Kanō Korenobu
XVIIIe – XIXe siècles
←apparenté
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Gion Nankai
(1676-1751)
appelé Shōun
père de Kazanobu
 
Kanō Isen
(1775-1828)
Fils de Kanō Korenobu
 
Kanō Tōeki
(?-1841)
Fils présumé
de Kanō Korenobu
 
Kanō Yōshin
(1796-1846)
Fils présumé
de Kanō Korenobu
 
Seiko Tani
(XIXe siècle)
père de Kanō Hōgai
 
Tan-en
XVIIIe – XIXe siècles
apparenté
au Kanō
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Kazunobu
XVIIIe siècle
fils de Gion Nankai
 
Kanō-Eitoku
Tatsunobu
(1814-1891)
Fils de Kanō Isen
 
 
 
 
 
Kanō Shōsen-in
(1823-1880)
Fils de Kanō Yōshin
 
Kanō Hōgai
(1828-1888)
Apparenté→
 
Kanō Tambi
(1823-1880)
Fils de Tan-n


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Kanō Kagibashi XVIIIe – XIXe siècles dernier dirigeant connu de l'académie officielle du Shogunat

Origine

Au début du XVIe siècle, le Japon est toujours déchiré par les luttes entre féodaux, mais l'ouverture sur le monde extérieur lui assure une enviable prospérité économique qui profite bien sûr à l'art. En 1582, le général Hideyoshi, militaire d'humble origine est le véritable unificateur du Japon. Il marque de sa personnalité la brève période Momoyama (du nom de l'une de ses résidences): ami des arts il confie la décoration de ses palais aux plus grands artistes du temps.

Trois siècles durant, le Japon connait une remarquable stabilité, mais la société, figée par la gestion conservatrice, se referme sur elle-même. L'esprit du Zen, qui a imprégné toute la période précédente, cède la place à un confucianisme étriqué qui marque jusqu'à la fin (1868) l'époque Tokugawa (dite époque Edo). L'art s'en ressent, bien que périodiquement des artistes rebelles à l'anticonformisme roboratif, se risquent à jeter sur le monde un regard neuf.

Toujours est-il que le style dominant, conforme aux goûts de la classe installée, incline désormais vers un maniérisme somptueux, dont la virtuosité est parfois lassante. Cette évolution, il est vrai, est dans l'air depuis déjà un certain temps: en fait depuis la fondation de ce qu'on appelle l'École Kanō (plusieurs dizaines de peintres, plus ou moins directement rattachés à la même famille, portent ce nom).

Kanō Masanobu (1434-1530), l'ancêtre, qui vit presque centenaire, est le premier, à une époque où l'art du pinceau est le quasi-monopole des moines, à défendre un style d'esprit résolument laïc. Mais c'est au prix de la liberté. Les artistes désormais ne travaillent plus pour eux-mêmes, mais pour la cour du Shogun, où le grave Confucius ne tarde pas à détrôner l'insouciant Lao Tseu.

À la peinture intimiste des moines zen, qui est dans l'ensemble restée au format raisonnable du kakemono, succède un art plus monumental (vastes paravents byôbu, peints par paires, larges portes coulissantes fusuma, plus décoratif surtout. L'influence chinoise cède du terrain : on en revient bientôt à une manière qui n'est pas sans rappeler le yamatoe de jadis et l'art des anciens emaki, mais largement stylisé, et surtout copieusement enrichi.

La lignée des Kanō donne naissance à quelques artistes authentiquement inspirés, qui savent marier avec habileté les impératifs de la nouvelle peinture et le prodigieux acquis de la période précédente. D'abord Kanō Motonobu, fils de Masanobu, qui utilise le lavis d'encre avec une belle maîtrise. Ses traits incisifs, emploi fréquent de la couleur, sens du détail précieux, est portée à son plus haut point de virtuosité par Kanō Eitoku, Kanō Tannyū et Tannyū Naonobu, qui savent à l'occasion se rappeler la grande leçon des peintres des Song, dont le sens évite toute vulgarité.

Bien d'autres artistes sont entraînés dans leur sillage, qui n'ont pas à démériter : Tōhaku (1539-1610), l'immortel auteur du Bois de pins et le baroque Terutada Shikibu (1re moitié du XVIe siècle), et bien d'autres.

Biographies

Bibliographie

Notes et références

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