Hilarion (métropolite de Kiev)
métropolite de Kiev
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Saint Hilarion de Kiev est un saint orthodoxe, Métropolite de Kiev et de Russie de 1051 à 1055. Il est fêté le [1].
| Métropolite | |
|---|---|
| Métropolite de Kiev et de toute la Rus' (d) |
| Naissance | |
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| Décès | |
| Activités | |
| Période d'activité |
XIe siècle |
| Statut |
| Étape de canonisation |
Prélat (d) |
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| Fête |
Sermon sur la loi et la grâce (d) |
Biographie
Il vécut à l'époque du règne du Prince Iaroslav le Sage[2].
Hilarion était Prêtre de l'église des Saints-Apôtres dans le village de Berestovo, près de Kiev, et était déjà à l'époque réputé pour sa vie spirituelle. Il se retirait dans la caverne d'une forêt épaisse près du Dniepr où il priait Dieu en permanence[1].
Il avait également un grand talent d'orateur et une vaste érudition en Théologie[3]. Il rédigea des écrits théologiques dont une Confession de foi (Ispovendanje Very), et son œuvre la plus célèbre, le Sermon sur la loi et la grâce (en) (Slovo o zakone, Moiseom dannom, i blagodati i o istine, "Sermon sur la loi donnée par Moïse, la grâce et la vérité"), rédigé entre 1037 et 1050[3].
Ce texte, qui valut à St Hilarion le titre de premier écrivain russe[3],[4] resta une œuvre majeure de la Russie ancienne et eut une grande influence en Russie mais aussi chez les Slaves méridionaux[3],[5].
Selon Evgueni Goloubinski c'est "un discours académique impeccable que l'on peut comparer parmi les modernes à ceux de Karamzine". Georges Florovsky dit lui qu'"il ne s'agit pas d'une œuvre de rhéteur de la décadence de l'art oratoire, mais de celle d'un orateur à l'apogée de son art que l'on peut placer sur le même plan que Le Dit de la campagne d'Igor"[6]
En 1051 un concile des Evêques russes fut réuni sous l'impulsion de Iaroslav le Sage, pour élire un nouveau Primat pour l'Église russe[3].
Alors que jusque-là ceux-ci étaient choisis par le Patriarcat de Constantinople -vu que le siège de Kiev était soumis à Constantinople-[2],[4] Hilarion fut élu directement par le concile, devenant le premier Métropolite de Kiev choisi par un concile des Evêques russes[2]. Sa nomination fut ensuite confirmée par le Patriarcat de Constantinople.
Le nouveau Métropolite fut intronisé en la cathédrale Sainte-Sophie de Kiev[2].
Il accorda une grande importance à l'alphabétisation pour le renforcement du Christianisme en Russie[7].
On ignore la date exacte de sa mort, celle-ci se situerait vers 1055[1].
