Hilário Jovino Ferreira
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Hilário Jovino Ferreira, ou Lalau de Ouro, né à Bahia[Note 1] le [2],[7],[Note 2] et mort à Rio de Janeiro le , est un compositeur, parolier et agitateur culturel brésilien., pionnier de la samba et premier artiste de carnaval[1],[8],[9],[10].
Présent dans plusieurs manifestations de culture populaire dans la ville de Rio de Janeiro, Hilário Jovino Ferreira est le créateur du premier ranch de carnaval, le Rei de Ouros, responsable de l'introduction de nouveautés telles que l'intrigue, l'utilisation d'instruments à cordes et à vent et de personnages tels que le couple mestre-sala e porta-bandeira[Note 3],[9].
Habitué de la maison de Tia Ciata, il est impliqué dans la controverse sur la paternité de la samba Pelo Telefone. La chanson n'est pas de Donga, mais une création collective dans la maison de la célèbre mère des saints et boulangère. Hilário était l'un des auteurs de la chanson.
Témoignage sur la création des ranchos
Fils d'esclaves affranchis, Hilário Jovino Ferreira naît à Bahia en 1855. Bien que son lieu de naissance soit contesté par certains, le fait incontestable est qu'il grandit à Bahia, où il apprend la musique et la culture afro-descendante et il devient apprenti sur un chantier naval, avant d'être transféré à Rio de Janeiro le , et là, il s'identifie comme étant originaire de Bahia et comme l'un des migrants responsables de l'introduction de la samba dans ce qui est alors la capitale du pays[5],[11]. Il part ensuite vivre à Morro da Conceição, où il trouve un ranch appelé Dois de Ouros. Hilário Jovino Ferreira rejoint ce rancho, mais fonde bientôt le sien, le Rei de Ouros, qui est le premier à sortir lors du carnaval. Cela change le carnaval de Rio, donnant lieu à une « fièvre » de ranchs carnavalesques[9].
Hilário Jovino Ferreira est le fondateur d'autres ranchos, tels que Rosa Branca, Botão de Rosa, As Jardineiras, Filhas da Jardineira, Ameno Resedá, Reino das Magnólias, Riso Leal, ainsi que de blocos, tels que Paredes têm ouvidos et Macaco é outro. Hilário est cependant un adepte de l'espièglerie et passe même une journée en prison pour avoir menacé - le propriétaire qui lui réclamait des arriérés de loyer - et infligé des lésions corporelles - pour les coups de capoeira portés sur le policier qui le poursuivait[7],[9].
Habitué de la maison de Tia Ciata, il est impliqué dans la controverse sur la paternité de la samba Pelo Telefone. La chanson n'est pas de Donga, mais une création collective dans la maison de la célèbre mère des saints et boulangère. Hilário est l'un des auteurs de la chanson[9].
Il est le père de Saturnino, un célèbre malandro qui travaille à Praça Onze[9]. Il est l'oncle de Heitor dos Prazeres.
Dans une interview de 1930 (dans le domaine public), le lieutenant Hilário raconte l'émergence des ranchos dans le carnaval de Rio de Janeiro : « Le , je me trouvais dans le bar "Paraíso", dans la rue Larga de São Joaquim (aujourd'hui Marechal Floriano Peixoto), entre les rues Imperatriz et Regente, en compagnie de plusieurs Bahianais qui s'y réunissaient habituellement, lorsque je me suis souvenu de la fête des Rois mages qui était célébrée à Bahia ce jour-là. Luiz de França, Avelino Pedro de Alcântara et João Câncio Vieira da Silva étaient présents, et j'ai proposé la fondation d'un rancho. Lorsque l'idée a été approuvée, je lui ai donné le nom de "Roi d'or" ! En même temps, j'ai acheté un demi-mètre de tissu vert et un demi-mètre de tissu jaune dans un magasin turc en face du bar et j'ai fait une bannière de style Bahia pour les répétitions. Personne ne se reposait plus. Les gens sortaient en disant que le soir, il y aurait 'un thé [...] dansant" chez moi" (...) "A l'heure dite, il y avait, entre autres, Cleto Ribeiro, Gracinda, qui vend encore des bonbons à la Gruta Baiana, à côté du fronton, et Noelia, deux bahianaises influentes. Tard dans la nuit, j'ai réuni les gens et je leur ai raconté la fin de cette plaisanterie et le rancho a été définitivement fondé, le premier rancho de Rio, bien que le 'Dois de Ouros' existait déjà, mais sans sa propre organisation". (...) "...Rei de Ouro - Vagalume, lorsqu'il s'est produit avec une organisation parfaite du rancho, a été un succès ! On n'avait jamais vu ça ici à Rio : des porte-drapeaux, des porte-drapeaux, des scouts, etc." (...) "J'ai l'habitude de planter ces choses et dès qu'elles prennent racine, je les remets entre les mains d'autres personnes et je continue à fonder quelque chose de nouveau (...) C'est ainsi que, la troisième année, j'ai fondé 'Rosa Branca' (...) L'année suivante, j'ai fondé 'Botão de Rosa' (...) ».
Maladie et mort
En , Hilário cesse de participer aux bals de carnaval, y compris ceux de l'organisation qu'il préside, parce qu'il « se sent malade »[12]. Le , le journal Diário Carioca publie à nouveau des informations sur sa maladie : « La triste note de la saison qui précède les jours de folie est la maladie qui, depuis quelques jours, retient au lit la vénérable figure du vieux carnavalesque Hilário Jovino Ferreira... »[13].
Enfin, le , le Diário Carioca publie : « Hier, à la première heure, quinze minutes après les adieux de Momo, ce monarque sans prétention noble qu'il servait depuis sa jeunesse, le carnavalier bien-aimé et vétéran Hilário Jovino Ferreira, est décédé" : Baiano, fils de cette région du Brésil où notre fête populaire a commencé avec les "cordões", les "ternos", les "ranchos", a apporté à Rio le style de carnaval caractéristique de sa patrie", ajoutant : "son enterrement a eu lieu à 17 heures, accompagné d'un grand nombre d'amis et de carnavaliers »[14]. Il est inhumé au cimetière São Francisco Xavier[15].
Notes et références
- (pt) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en portugais intitulé « Hilário Jovino Ferreira » (voir la liste des auteurs).
Notes
- ↑ Bien que certaines sources indiquent qu'il est né dans l'État de Pernambouc, comme le Dicionário Cravo Albin da Música Popular Brasileira (avec diverses erreurs et incohérences, comme dans l'entrée de l'artiste lui-même qui indique qu'il est né en 1873[1], mais qui est contredite par un autre article indiquant qu'il est né en 1855[2]), en particulier dans les études de la deuxième décennie du XXIe siècle, d'autres sources indiquent qu'il est originaire de Bahia, comme le site web de la Bibliothèque nationale[3], des études universitaires[4] et des livres[5]. Dans un article paru dans O Jornal en 1966, le musicologue Jota Efegê décrit Hilário comme étant originaire de Bahia[6].
- ↑ La date de 1873, indiquée dans l'entrée du Dicionário Cravo Albin, n'est pas réaliste, car le même dictionnaire, en plus de dire qu'il « est arrivé à Rio de Janeiro en tant qu'adulte en 1872 », indique ailleurs qu'il est né en 1855, comme indiqué.
- ↑ deux danseurs qui portent et présentent le drapeau d'une école de samba lors de son défilé de carnaval
Références
- 1 2 « Hilário Jovino Ferreira », Dicionário Cravo Albin (consulté le )
- 1 2 « Samba - dados artísticos », Dicionário Cravo Albin (consulté le )
- ↑ Institucional, « Carnaval » [archive du ], Biblioteca Nacional (consulté le )
- ↑ Lúcia Nagib, « Orfeu Negro em Cores: mito e realismo no filme de Cacá Diegues », A LetrA, (consulté le )
- 1 2 (pt) Luiz Américo Lisboa Júnior, Compositores e Intérpretes Baianos: de Xisto Bahia a Dorival Caymmi, Via Litterarum/Editus, , 371 p. (ISBN 859849324-4)
- ↑ (pt) Jota Efegê, « Uma jardineira triste de muitos donos mas nenhum verdadeiro », O Jornal, Rio de Janeiro, no 13 597, , p. 27
- 1 2 (pt) « Hilário, o “Fundador do Carnaval dos Ranchos”, faz anos hoje », Diário Carioca, Biblioteca Nacional (acervo online), vol. V, no 1289, , p. 6 (lire en ligne [PDF])
- ↑ « Dossiê das Matrizes do Samba no Rio de Janeiro », IPHAN (consulté le )
- 1 2 3 4 5 6 « Como um valentão criou uma nova forma de pular o Carnaval », Folha de S.Paulo (consulté le )
- ↑ « Pesquisa e texto legitimam história do samba contada em livro essencial », G1 (consulté le )
- ↑ (pt) Almir de Freitas, « A dor e a delícia do samba », Bravo, (consulté le )
- ↑ « Nos Arraiaes da Folia - Riso Club », Diário Carioca, Biblioteca Nacional (acervo online), vol. V, no 1363, , p. 5
- ↑ (pt) « Está enfermo o decano dos carnavalescos da cidade », Diário Carioca, Rio de Janeiro, Biblioteca Nacional (acervo online), vol. V, no 1373, , p. 5
- ↑ « Um nome tradicional do carnaval que desaparece », Diário Carioca, Rio de Janeiro, Biblioteca Nacional (acervo online), vol. V, no 1400, , p. 11
- ↑ (pt) « Obituário da cidade », Diário da Noite, Biblioteca Nacional (acervo online), vol. V, no 869, , p. 10
Bibliographie
- (pt) Almirante, No Tempo de Noel Rosa, São Paulo, Livraria Francisco Alves, .
- (pt) Sérgio Cabral, As Escolas de Samba do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Lumiar, .
- (pt) Jota Efegê, Ameno Resedá - o rancho que foi escola, Rio de Janeiro, Editora Letras e Artes Ltda, .
- (pt) Jota Efegê, Figuras e coisas da Música Popular Brasileira, Rio de Janeiro, MEC/FUNARTE, .
- (pt) Marcos Antônio Marcondes, Enciclopédia da Música popular brasileira: erudita, folclórica e popular, São Paulo, Art Editora/Publifolha, , 2e éd..
- (pt) Roberto Moura, Tia Ciata e a Pequena África no Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Coleção Biblioteca Carioca, .
- (pt) Jairo Severiano et Zuza Homem de MELLO, A canção no tempo, vol. 1, São Paulo: 34, .
- (pt) Vagalume, Na Roda de Samba, Rio de Janeiro, Tip. São Benedito, .
- (pt) Ary Vasconcelos, Panorama da Música Popular Brasiuleira na Belle Époque, Rio de Janeiro, Livraria Sant'Anna, .
