Histoire des jeux

Certains des outils de jeu préhistoriques et anciens les plus courants sont en os, en particulier à partir de l'os de Talus ^{[réf. nécessaire]}. Ils sont trouvés dans le monde entier et sont les ancêtres des osselets ainsi que des jeux de dés^[2]. Ces os étaient aussi parfois utilisés pour des fonctions divinatoires ^{[réf. nécessaire]}. D'autres instruments utilisés peuvent inclure des coquilles, des pierres et des bâtons.

Dans les civilisations anciennes, il n'y a pas de distinction claire entre le sacré et le profane^[3]. Selon Emile Durkheim, les jeux sont fondés dans un cadre religieux et constituent la pierre angulaire du lien social^[4].

Une série de 49 petites pierres peintes sculptées trouvées dans le tumulus de Başur Höyük, vieux de 5000 ans, dans le sud-est de la Turquie, pourrait représenter les premières pièces de jeu jamais trouvées ^{[réf. nécessaire]}. Des pièces similaires sont découvertes en Syrie et en Irak et semblent indiquer des jeux de société originaires du Croissant fertile^[5]. Les premiers jeux de société semblent avoir été un passe-temps pour l'élite et étaient parfois offerts comme cadeaux diplomatiques^[6].

Le jeu royal d'Ur, ou jeu des vingt cases, est joué avec un ensemble de pions sur un plateau richement décoré et date d'environ 2600 av. J.-C.^[7]. C'est un jeu de parcours qui utilise des dés en os. Ce jeu est également connu et joué en Égypte sous le nom d'Aseb, avec un diagramme un peu différent mais toujours avec 20 cases. Un traité babylonien sur le jeu écrit sur une tablette d'argile montre que le jeu avait une signification astronomique et qu'il pouvait également être utilisé pour la divination^[8].

Des jeux similaires sont trouvés en Iran, en Crète, à Chypre, au Sri Lanka et en Syrie ^{[réf. nécessaire]}. Des fouilles à Shahr-e Sokhteh en Iran montrent que le jeu existait également là-bas vers 2600 av. J.-C. Les artefacts comprennent deux dés et 60 pions^[9],[10]. Des jeux tels que le Nard et le jeu romain Ludus duodecim scriptorum puisent peut-être leurs origines de ce jeu iranien ^{[réf. nécessaire]}.

Parmi les premiers exemples de jeu de société se trouve notamment le senet, un jeu trouvé dans les lieux de sépulture prédynastique et de la première dynastie égyptienne (environ 3500 av. J.-C. et 3100 av. J.-C., respectivement) et est illustré sur un mur de la tombe d'un haut fonctionnaire, Hésy ou Hésirê, datant d'environ 2650 av. J.-C. Il est joué en déplaçant des personnages sur un plateau de 30 carrés disposés en trois rangées parallèles de dix carrés chacune. Les joueurs déplacent stratégiquement leurs pièces en fonction du lancer de bâtons ou d'os, faisant office de dés bifaces. Le but est d'atteindre avec tous ses pions la fin du parcours en premier. Le senet évolue lentement au fil du temps pour refléter les croyances religieuses des égyptiens. Les pièces peuvent ainsi représenter des âmes humaines et leur mouvement est basé sur le voyage de l'âme dans l'au-delà. Plusieurs cases ont une signification religieuse distincte, la case finale étant associée à l'union de l'âme avec le dieu soleil Rê. Il peut également avoir été utilisé dans un contexte religieux rituel.

Un autre exemple de jeu de société dans l'Égypte ancienne est le jeu du chien et du chacal, également connu sous le nom du jeu des 58 trous. Les chiens et les chacals sont apparus en Égypte, vers 2000 av. J.-C. et sont principalement populaires au cours du Moyen Empire^[11],[12]. Le jeu se répand en Mésopotamie à la fin du troisième millénaire et est populaire jusqu'au premier millénaire avant notre ère. Plus de 68 plateaux de jeu de chiens et de chacals sont découverts dans les fouilles archéologiques dans divers territoires, y compris la Syrie (Tell Ajlun, Ras el-Aîn, Khafadje), Israël (Beït Shéan, Gezer), l'Irak (Uruk, Nippur, Ur, Ninive, Assur, Babylone), l'Iran (Sialk, Susa, Lorestan), la Turquie (Karalhuyuk, Kultepe, Acemhuyuk), l'Azerbaïdjan (Gobustan) et l'Égypte (Bouhen, El-Lahoun, Sediman)^[13]. C'est un jeu de parcours pour deux joueurs dont le plateau se compose de deux ensembles de 29 trous. Dix pions en forme de bâtonnet avec des têtes de chacal ou de chien sont utilisés pour jouer^[14]. Le but du jeu était très certainement de commencer à un point du plateau et d'atteindre avec toutes les figures l'autre point du plateau^[15].

Dans la Grèce antique et dans l'Empire romain, les jeux populaires comprennent des jeux de balle comme l'Episkyros, l'Harpastum ou Expulsim Ludere (une sorte de handball) ; des jeux de dés (Tesserae) ; des jeux de société comme les osselets, Terni Lappili (similaire au Tic-tac-toe), le jeu du moulin (mola).

Platon et Homère mentionnent tous deux des jeux de société appelés «petteia», des jeux joués avec des "pessoi" signifiant « pièces »ou« hommes » ^{[réf. nécessaire]}. Selon Platon, ils sont tous d'origine égyptienne. Le nom «petteia» semble être un terme générique pour le jeu de société et fait référence à divers jeux. Un de ces jeux s'appelle «poleis» (cités-états) et est un jeu de bataille sur un plateau à damier^[16].

Les Romains jouent une dérivation de «petteia» appelée «latrunculi» ou Latroncules (le jeu des soldats ou le jeu des bandits). Il est mentionné pour la première fois par Varron (116–27 av. J.-C.) et mentionné par Martial et Ovide ^{[réf. nécessaire]}. Ce jeu est extrêmement populaire et répandu dans toute l'Europe par les Romains, des planches étant retrouvées jusqu'à la Bretagne romaine. C'est un jeu de guerre pour deux joueurs et comprend le déplacement de pions représentant des soldats, le but étant d'obtenir l'une des pièces de l'adversaire entre deux des siennes^[17].

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  Jeu royal d'Ur.
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  Jeu de table de 27 pièces et 4 dés trouvé à Shahr-e Sokhteh, daté d'environ 2700 av. J.-C., Musée national d'Iran.
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  Un plateau de senet trouvé dans le tombeau de Toutânkhamon.
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  Jeu de plateau avec incrustations d'ivoire, de cristaux et de verre, couvert de feuille d'or et d'argent sur une base de bois, trouvé à Knossos et datant d'environ 1500 ans av. J.-C., musée archéologique d'Heraklion, Crète)
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  Ludus duodecim scriptorum, un jeu de table considéré comme l'ancêtre du backgammon.
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  Statue romaine d'une fille jouant aux osselets, 150-130 av. J.-C. Musée d'antiquité de Berlin.
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  Jeu d'échecs presque complet, en céramique vernie, XIIe siècle.

Après la conquête musulmane de la Perse (638-651), le Chatrang se répand dans le monde arabe et constitue un ancêtre des échecs. Alors que les jeux pré-islamiques représentent des éléphants, des chevaux, des rois et des soldats, l'interdiction islamique contre le culte de l'image conduit à une abstraction croissante dans la conception des pièces. Les pièces d'échecs islamiques sont donc de simples formes cylindriques et rectangulaires.

Le Chatrang devient populaire pendant le califat abbasside du IX^e siècle. Les califes abbassides Haroûn ar-Rachîd et Al-Ma'mun sont de fervents joueurs de Chatrang^[18]. Pendant cette période, les joueurs d'échecs musulmans publient plusieurs traités sur les problèmes d'échecs (mansubat) et les ouvertures d'échecs (ta'biyat) ^{[réf. nécessaire]}. Les joueurs d'élite tels qu'Al-Adli, As-Suli et Ar-Razi sont appelés aliyat ou «grands» et jouent dans les tribunaux des califes ^{[réf. nécessaire]}. Al-Adli (800-870) est connu pour avoir écrit Kitab ash-shatranj ("livre d'échecs"), un travail complet sur le jeu, comprenant l'histoire, les ouvertures, les finales et les problèmes d'échecs. Al-Adli développe également un système de classement des joueurs. Pendant le règne du conquérant turco-mongol Tamerlan (1336-1405), une variante d'échecs connue sous le nom d'échecs Tamerlan est développée, que certaines sources attribuent à Tamerlan lui-même.

Divers jeux parmi les jeux de table sont également très populaires et sont connus sous le nom d'ifranjiah en arabe et sous le nom de Nard en Iran^{[réf. nécessaire]}. Beaucoup des premiers textes arabes qui font référence à ces jeux débattent souvent de la légalité et de la moralité de les jouer ^{[réf. nécessaire]}. Ce débat est réglé au huitième siècle lorsque les quatre écoles de jurisprudence musulmanes les ont déclarées Haram (interdits), mais ils sont encore joués aujourd'hui dans de nombreux pays arabes. Parmi les autres jeux populaires se trouvent aussi le Mancala et le Tâb.

Les cartes à jouer sont importées d'Asie et d'Inde et sont populaires pendant le sultanat mamelouk d'Égypte, avec des bâtons de polo, des pièces de monnaie, des épées et des tasses comme enseignes.

L'Inde voit un certain nombre de jeux dans la période antique allant des divers jeux de dés à d'autres jeux de société. L'utilisation de dés cubiques est courante dans la civilisation harappéenne de la vallée de l'Indus (vers 2300 av. J.-C.) ^{[réf. nécessaire]}. Des fouilles archéologiques révèlent que des dés sont présents dans les monastères et autres sites bouddhistes ^{[réf. nécessaire]}. La plus ancienne mention textuelle des jeux en Inde est la mention dans le Rig-Véda de l'utilisation des dés (vers 1000 av. J.-C.). Des textes tels que le Mahabharata indiquent que les jeux de dés sont populaires auprès des rois et de la royauté, et ont également des objectifs cérémoniels^[19].

Une autre référence précoce est la liste des jeux auxquels Bouddha n'aurait pas joué (vers 500 av. J.-C.), une liste présente dans le Canon Pali interdisant des jeux aux moines bouddhistes. Cette liste mentionne des jeux sur des plateaux à 8 ou 10 rangées (Ashtapada et Daśapada, des jeux de parcours), des jeux qui utilisent des diagrammes de sol (un jeu appelé Parihâra-patham est similaire à la marelle), des jeux de dés et des jeux de balle.

Chaturanga (qui signifie «quadripartite» et aussi «armée») est le prédécesseur des échecs, peut-être développé dans le sous-continent indien ou en Asie centrale pendant l'empire kouchan (30–375) ou Gupta (320–550) à partir d'un amalgame des caractéristiques d'autres jeux et transmis aux Sassanides (où il devient connu sous le nom de Chatrang) et à la Chine via la route de la soie^[20].

Un jeu similaire appelé Ashtapada (ce qui signifie 64 carrés) est divisé en quatre parties appelées angas, qui symbolisent les quatre branches d'une armée. Tout comme la véritable ancienne armée indienne, le jeu présente des pièces appelées éléphants, chars, chevaux et soldats, et est joué pour concevoir des stratégies de guerre.

«Echec et mat» vient du terme persan du jeu, « Shah-Mat », qui signifie «le roi est mort»^[21]. Un autre jeu nommé Chaturaji est similaire mais joué avec quatre couleurs différentes au lieu de deux. La première source de ce jeu de plateau à quatre faces est «India» d'Al-Biruni, vers 1030 ^{[réf. nécessaire]}. Les historiens des échecs tels que Youri Averbakh supposent que le jeu de société grec petteia aurait pu avoir une influence sur le développement du début de Chaturanga. Les jeux de petteia auraient pu se combiner avec d'autres éléments des royaumes gréco-bactrien et indo-grecs ^[22],[23].

Le jeu de carrom serait originaire du sous-continent indien. Bien que cette affirmation manque de preuves, il est dit que les maharajas indiens ont inventé le jeu il y a des siècles ^[Quand ?]. Un panneau de carrom en verre a été découvert à Patiala, dans le Punjab. Le carrom gagne en popularité après la Première Guerre mondiale et reste un jeu de société très populaire en Inde^[24].

De plus, le jeu serpents et échelles était auparavant connu sous le nom de Vaikuntapaali, à l'origine un jeu hindou. D'autres attribuent l'invention du jeu à Dnyaneshwar, un saint de l'hindouisme du XVIII^e siècle. Ce jeu est également connu sous des noms tels que Gyan Chaupar (qui signifie «Jeu de la connaissance»), Mokshapat et Moksha Patamu.

Un ancêtre du jeu des petits chevaux s'appelait alors Pachisi (/ pəˈtʃiːzi /). La planche est faite de tissu ou de jute. Une représentation de Pachisi se trouve dans les grottes d'Ajanta, montrant que le jeu est très populaire à l'époque médiévale. Des jeux similaires, y compris le Chaupar, peuvent être des jeux très anciens mais leur histoire n'est pas établie avant le XVI^e siècle ». Le Chaupar est un jeu de hasard populaire à la cour de l' empereur moghol Akbar (1556-1605). L'empereur lui-même est un fan du jeu et est connu pour jouer dans une cour de son palais en utilisant des esclaves comme pièces de jeu^[25].

Le jeu de société chinois liubo est inventé au plus tard au milieu du premier millénaire avant notre ère, et est populaire pendant la période des Royaumes combattants (476 - 221 av. J.-C.) et la dynastie des Han (202 av. J.-C. - 220 ap. J.-C.)^[26],[27]. Bien que les règles du jeu aient été perdues, il s'agissait apparemment d'un jeu semblable au senet car les pièces de jeu étaient déplacées sur le plateau à l'aide de bâtons lancés pour déterminer le mouvement.

Le go, également connu sous le nom de Weiqi, Igo ou Baduk (respectivement en chinois, japonais et coréen), est mentionné pour la première fois dans l'annale historique Zuo Zhuan^[28] (vers IV^e siècle av. J.-C.)^[29]. Il est également mentionné dans le livre XVII des Entretiens de Confucius et dans deux des livres de Mencius^[30] (vers III^e siècle av. J.-C.). Dans la Chine ancienne, le go est l'un des quatre arts cultivés du junzi (gentleman savant) avec la calligraphie, la peinture et le jeu de l'instrument de musique guqin. Des examens d'habileté dans ces arts sont utilisés pour qualifier les candidats pour le service dans la bureaucratie. Le go est amené en Corée au deuxième siècle av. J.-C. lorsque la dynastie Han s'étend puis au Japon au V^e ou VI^e siècle av. J.-C. et devient rapidement un passe-temps aristocratique prisé.

Les échecs chinois ou Xiangqi semblent avoir été joués pendant la dynastie Tang, toute attestation antérieure n'étant pas confirmée. Plusieurs pièces de Xiangqi sont connues de la dynastie des Song du Nord (960-1126). On ne sait pas exactement comment ce jeu s'est développé. Les autres variantes traditionnelles des échecs asiatiques incluent le Shogi (Japon), le Makruk (Thaïlande), le Janggi (Corée) et le Sit-tu-yin (Birmanie).

Les cartes à jouer ou les tuiles sont inventées en Chine dès le IX^e siècle pendant la dynastie Tang (618–907)^{[31],[32],[33],[34]}. La plus ancienne attestation sans ambiguïté de cartes à jouer en papier remonte à 1294^[35].

Le jeu moderne de dominos se développe à partir des premiers jeux par arrangement chinois. Ce qui semble avoir été les premières références aux tuiles de jeu sont des mentions de kwat pai, ou "tuiles d'os", utilisées dans les jeux de hasard, dans les écrits chinois au plus tard en 900^[36]. Les premières références définitives aux dominos chinois se trouvent dans la littérature de la dynastie Song (960-1279), tandis que les dominos de style occidental sont une variante plus récente, les premiers exemples étant de conception italienne du début du XVIII^e siècle^[37]. Le jeu de tuiles moderne Mahjong est basé sur des jeux de cartes chinois plus anciens comme le kanhu, le peng hu et le shi hu^[38].

Les chinois pré-modernes jouent également à des jeux de balle tels que le cuju, similaire au football, et le chuiwan, similaire au golf.

Le plus répandu des jeux africains indigènes est le mancala . Il s'agit d'une famille de jeux de société joués dans le monde entier, parfois appelés jeux de semailles. Le mot mancala: منقلة vient du mot arabe naqala: نقلة qui signifie littéralement "bouger". Les premières preuves de son existence se composent de fragments de planches de poterie et de plusieurs coupes de roche trouvées dans les ruines du royaume d'Aksoum en Éthiopie, à Matara (maintenant en Érythrée) et à Yeha (également en Éthiopie), qui sont datées par les archéologues du VI^e ou VII^e siècle ^{[réf. nécessaire]}. Plus de 800 noms de jeux mancala sont connus et près de 200 jeux inventés sont décrits ^{[réf. nécessaire]}. Cependant, certains noms désignent le même jeu, tandis que certains noms sont utilisés pour plus d'un jeu. Aujourd'hui, le jeu se joue dans le monde entier, avec de nombreuses variantes distinctes représentant différentes régions du monde ^{[réf. nécessaire]}.

L'archéologue Barbara Voorhies émet l'hypothèse qu'une série de trous sur des sols en argile disposés en forme de C sur le site archéologique de Tlacuachero dans l'État mexicain du Chiapas pourrait être des tableaux d'affichage de jeux de dés vieux de 5000 ans. Si tel est le cas, ce serait la plus ancienne preuve archéologique d'un jeu en Amérique^[39].

Les jeux de dés sont populaires en Amérique ^[Quand ?] . Le patolli est l'un des jeux de société les plus populaires joués par les peuples mésoaméricains tels que les Mayas, les Toltèques et les Aztèques ^{[réf. nécessaire]}. C'est un jeu de parcours joué avec des haricots ou des dés sur des planches carrées et ovales. Les peuples andins jouent également à un jeu de dés appelé par le mot quechua pichca ou pisca.

L'un des plus anciens jeux de balle connus de l'histoire est le jeu de balle mésoaméricain (Ōllamaliztli en Nahuatl). Il est joué dès 1400 av. J.-C. et a une signification religieuse importante pour les peuples mésoaméricains tels que les Mayas et les Aztèques^[40]. Le jeu évolue au fil du temps, mais l'objectif principal est de garder une balle en caoutchouc solide en jeu en la frappant avec différentes parties du corps ou avec des outils tels que des raquettes. Le jeu aurait peut-être servi de substitut à la guerre et aurait eu une fonction religieuse majeure. Les jeux de balle formels sont organisés comme des événements rituels, comportant souvent sacrifices humains, mais sont également joués pour le loisir par les enfants et les femmes.

Les Amérindiens jouent à divers types de jeux de crosse, qui sont les ancêtres de la crosse moderne ^{[réf. nécessaire]}. Les jeux de crosse traditionnels sont parfois des événements majeurs qui peuvent durer plusieurs jours. De 100 à 1 000 hommes de villages ou de tribus opposés y participent ^{[réf. nécessaire]}. Les jeux sont joués dans des plaines ouvertes situées entre les villages, et les buts pouvaient être espacés d'environ 500 mètres à 10 kilomètres^[41].

Les jeux de tafl sont une famille d'anciens jeux de société germaniques et celtiques joués dans une grande partie de l'Europe du Nord du IV^e au XII^e siècle^[42]. Bien que les règles des jeux n'aient jamais été explicitement retrouvées, il semble qu'il s'agisse de jeux à deux joueurs avec des forces inégales où l'un des joueurs devait faire échapper son roi sur un côté ou un angle du plateau tandis que l'autre joueur devait le capturer. Le jeu est répandu par les vikings dans toute l'Europe du Nord, y compris l'Islande, la Grande-Bretagne, l'Irlande et la Laponie^[43].

Les échecs sont introduits dans l'émirat de Cordoue en 822 sous le règne d'Abd ar-Rahman II. Au milieu du X^e siècle, il est joué en Espagne chrétienne, en Italie et dans le sud de l'Allemagne. En 1200, il atteint la Grande-Bretagne et la Scandinavie^[44]. Au départ, il existe de nombreux jeux d'échecs locaux différents avec des règles ou des assises variables telles que les échecs d'assises courtes, les échecs de courrier et les échecs aux dés.

Une source importante de jeux médiévaux est le Libro de los juegos, ("Livre des jeux"), ou Libro de acedrex, dados e tablas, ("Livre des échecs, des dés et des tables", en vieil espagnol) qui est commandé par Alphonse X de Castille, Galice et León en 1283. Le manuscrit contient des descriptions et des illustrations en couleur de jeux de dés, d'échecs, de jeux d'alignement et de jeux de tables, prédécesseurs du backgammon. Le livre décrit ces jeux dans un contexte astrologique, et certaines variantes de jeu sont conçues de manière astronomique, comme un jeu intitulé "échecs astronomiques", joué sur un plateau de sept cercles concentriques, divisés radialement en douze zones, chacune associée à une constellation du Zodiaque. Le symbolisme du texte indique que certains de ces jeux ont reçu une signification métaphysique. Les échecs sont également utilisés pour enseigner des leçons sociales et morales par le frère dominicain Jacques de Cessoles dans son Liber de moribus hominum et officiis nobilium super ludo scacchorum ("Livre des coutumes des hommes et des devoirs des nobles ou le livre des échecs''), publié vers 1300.

D'autres jeux de société européens pré-modernes incluent la Rithmomachie ou "le jeu des philosophes", l'Alquerque, le jeu du moulin, les dames, les jeux de Nim et le jeu de l'oie. Les jeux de dés sont largement joués dans toute l'Europe et comprennent divers jeux ainsi que les osselets.

Les jeux de cartes arrivent en Italie et en Espagne depuis l'Égypte mamelouke au XIV^e siècle, avec des enseignes très similaires aux épées, clubs, coupes et pièces encore utilisés dans les jeux traditionnels italiens et espagnols. Les quatre enseignes plus couramment rencontrés aujourd'hui (piques, cœurs, carreau et trèfle) semblent être originaires de France vers 1480^[45]. L'Italie des années 1440 voit l'essor des cartes de tarot, ce qui conduit au développement de jeux de tarot tels que tarocchino (it), Königsrufen (en) et tarot français. Les cartes sont aussi utilisées pour la cartomancie.

Les jeux de plein air sont très populaires pendant les jours fériés et les foires, joués par toutes les classes. Beaucoup de ces jeux sont les prédécesseurs des sports modernes comme les jeux de boules, le billard sur gazon (plus tard introduit à l'intérieur comme billard), les jeux de quilles comme le skittles (un ancêtre du bowling moderne à dix quilles), le football médiéval, le kolven (nl), le Stoolball (un ancêtre du cricket), le jeu de paume, le fer à cheval, etc. Tous sont antérieurs au début de l'époque moderne.

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  Jeu de Hnefatafl (reconstruction)
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  Un chrétien et un musulman jouant aux échecs. Illustration du Libro de los juegos, XIIIe siècle.
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  Gravure sur bois de deux jeunes jouant à la balle, sur une miséricorde de la Cathédrale de Gloucester, vers 1350.
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  Céramique italienne représentant un jeu de cartes en cours, XVe siècle.
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  Les joueurs de quilles dans un jardin, peinture de Pieter de Hooch, XVIIe siècle.
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  Illustration médiévale de joueurs de Tabula, un ancêtre du Backgammon, trouvée dans le Carmina Burana (XIIIe siècle).