Ibrahim Kodra

Pablo Picasso affirme que la signature de Kodra était déjà une œuvre d'art, tandis qu'en 1940, Paul Éluard déclare que Kodra devait être considéré comme le père d'une nouvelle civilisation mondiale^[6].

D'abord inscrit dans le courant stylistique du Novecento, notamment en raison des expériences picturales de ses maîtres de Braiden, il s'inspire ensuite de l'enseignement de Cézanne. Son œuvre conserve toutefois un certain goût pour l'orientalisme, notamment dans l'utilisation fantaisiste des couleurs et dans les géométries typiques des compositions en mosaïque, issues de ses origines balkaniques et de sa première formation albanaise^[2],[3]. Les œuvres de cette première période se caractérisent par la coexistence d'une certaine « anarchie expressionniste » et d'une grande clarté et légèreté des paysages, souvent interprétés de manière lyrique et exotique^[7].

Au fil du temps, l'artiste change de style, passant du style cézannien à l'abstrait (caractérisée par une certaine brillance compositionnelle)^[8] et enfin au cubisme^[2]. Les recherches artistiques de Kodra sont fortement influencées par le cubisme de Pablo Picasso, surtout après leur amitié née en 1948 à Rome, au point que les journaux espagnols eux-mêmes, en parlant de Picasso, qualifient Kodra de « dernier post-cubiste d'Europe »^[9]. Dans cette nouvelle phase, sa peinture s'attarde sur des figures humanoïdes et robotiques construites à partir de formes géométriques et caractérisées par des têtes carrées ou rectangulaires et des yeux triangulaires, avec des influences évidentes des représentations néo-cubistes de Gino Meloni et, avant lui, d'Ennio Morlotti^[10]. La peinture de Kodra consiste à cette époque en une interprétation personnelle, de type fantastique, du cubisme, avec la particularité que les décompositions typiques du cubisme analytique sont proposées selon une approche plus proche du cubisme synthétique. La tentative de sortir des formules préétablies conduit à la chute dans d'autres formules, esthétiquement plus agréables^[8].

Le goût pour la représentation géométrique et stylisée de la figure humaine^[11] semble avoir été une source d'inspiration pour Xante Battaglia^[12] et Hassan Vahedi, peintre iranien naturalisé italien^[13].

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• (it) Giorgio Di Genova, Storia dell'arte italiana del '900, vol. Generazione anni Dieci, Bora, 1990 (ISBN 88-85345-00-X).

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