Ilsetraut Hadot

philosophe et historienne de la philosophie allemande From Wikipedia, the free encyclopedia

Ilsetraut Hadot, née Ludolff le [1] à Berlin (Prusse) et morte à Limours (Essonne) le [2], est une philosophe et historienne de la philosophie franco-allemande, spécialiste du stoïcisme, du néoplatonisme et de philosophie antique en général.

Décès
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LimoursVoir et modifier les données sur Wikidata
Nom de naissance
Ilsetraut Ingrid LudolffVoir et modifier les données sur Wikidata
Nationalités
Faits en bref Naissance, Décès ...
Ilsetraut Hadot
Ilsetraut Hadot en 2015.
Biographie
Naissance
Décès
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LimoursVoir et modifier les données sur Wikidata
Nom de naissance
Ilsetraut Ingrid LudolffVoir et modifier les données sur Wikidata
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Biographie

En 1978, Ilsetraut Hadot remporte le prix Victor-Cousin de l'Académie française pour son ouvrage Le problème du néoplatonisme alexandrin. Hiéroclès et Simplicius, paru aux Études Augustiniennes. En 2015, l'Académie lui remet cette fois le prix François-Millepierres pour son ouvrage Sénèque. Direction spirituelle et pratique de la philosophie, paru chez Vrin[3].

En 1966, elle obtient le Dr. phil. à l'université libre de Berlin sur Sénèque et la direction spirituelle dans l'Antiquité[4]. En 1977, elle soutient sa thèse d'État, un doctorat ès Lettres à la Sorbonne (Paris-IV)[5].

Elle rencontre Pierre Hadot à l'occasion d'un colloque à Cologne en 1962 et se marie avec lui à Berlin en 1966[6]. Pierre Hadot (1922-2010) est également spécialiste de philosophie antique. Ensemble, ils ont écrit Apprendre à philosopher dans l'Antiquité, en 2004[7].

Travaux

Ilsetraut Hadot est philologue classique et une spécialiste de la philosophie antique. Elle a écrit sur Sénèque, l'histoire de l'éducation dans l'Antiquité[8] et le néoplatonisme.

Elle a édité, commenté et traduit le commentaire de Simplicius, un philosophe néoplatonicien, sur le Manuel d'Épictète.

Publications

Ouvrages

  • Seneca und die Griechisch-Römische Tradition der Seelenleitung, Berlin, Walter de Gruyter & Co., 1969, 232p.
  • (avec Pierre Hadot) Apprendre à philosopher dans l'Antiquité : L'enseignement du « Manuel d'Épictète » et son commentaire néoplatonicien, Paris, Le Livre de Poche, 2004, 216 p. (ISBN 9782253109358).
  • Arts libéraux et philosophie dans la pensée antique : Contribution à l'histoire de l'éducation et de la culture dans l'Antiquité, Paris, Vrin, 2006, 576 p. (ISBN 9782711618231).
  • Le Néoplatonicien Simplicius à la lumière des recherches contemporaines : Un bilan critique (avec deux contributions de Philippe Vallat), Sankt Augustin, Academia Verlag, 2014, 309 p. (ISBN 9783896656391).
  • Le Problème du néoplatonisme alexandrin : Hiéroclès et Simplicius, Paris, Études augustiniennes, 1978, 243 p. (ISBN 9782851210234).
  • Sénèque. Direction spirituelle et pratique de la philosophie, Paris, Vrin, 2014, 456 p. (ISBN 9782711625697)
  • Studies on the Neoplatonist Hierocles, Philadelphia, American philosophical society, 2004, 152 p. (ISBN 0-87169-941-9)
  • Athenian and Alexandrian Neoplatonism and the Harmonization of Aristotle and Plato, Leiden, Boston, Brill, 2015, 188 p. (ISBN 9789004280076)

Traductions, préfaces

  • Sénèque, Consolations, Paris, Payot & Rivages, 1992, 140 p. (ISBN 9782869305168), trad. Colette Lazam, préface de Ilsetraut Hadot.
  • Simplicius, Commentaire sur les Catégories, Leyde, Brill, 1989, coll. « Philosophia Antiqua », 240 p. (ISBN 9789004090156), traduction sous la direction de Ilsetraut Hadot.
  • Simplicius, Commentaire sur le Manuel d'Épictète. Introduction & édition critique du texte grec par Ilsetraut Hadot, Leyden, New-York, Cologne, Brill, 1996, 479 p.
  • Simplicius, Commentaire sur le Manuel d'Épictète. Chapitres I-XXIX, Paris, Les Belles Lettres, 2001, 314 p. (ISBN 9782251004938)[9].
  • Simplicius, Apprendre à philosopher dans l’Antiquité tardive : Commentaire à la seconde partie du Manuel d’Épictète, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 2022, 248 p.

Notes et références

Liens externes

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