Islam en Chine sous la dynastie Song
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Le passage de la dynastie Tang à la dynastie Song (960-1279) n'a pas réellement affecté les tendances observées sous les Tang concernant l'arrivée et l'établissement de musulmans en Chine.
De nombreux musulmans ont commencé à se rendre en Chine pour faire du commerce pendant la dynastie Tang.
Si, au début, leur influence est tellement discrète que l'Islam n'est même pas visé par l'édit anti bouddhiste de 845 qui, malgré son nom, ne se limite pas au bouddhisme mais instaure une persécution d'État dirigée contre toutes les religions jugées d'origine étrangère[1]; pendant la dynastie Song, ils commencent à avoir un impact économique et une influence plus importants sur le pays. En effet, sous les Song, ce sont les musulmans vivant en Chine qui dominent le commerce extérieur et l'industrie d'importation / exportation dans le sud et l'ouest du pays[2]. La meilleure preuve de cette mainmise est que le poste de directeur général des transports maritimes pour le grand port maritime de Quanzhou en Chine est constamment occupé par un musulman pendant cette période[3].
A la même époque, les conteurs arabes racontent des histoires fantastiques se déroulant en Chine, qui sont incorporées aux mille et une nuits en tant que «Conte de Qamar al-Zaman et Budur», «L'histoire du prince Sayf al-Muluk», et tout le cycle des "Contes du Bossu"[4].
