Manuscrits copiés par Jean Zosime[4] :
- Sin. géo. 34 + St-Pétersbourg, BNR syr. 16/1 et 3 et gr. VI-VII + Leipzig UB cod. V 1096, annis 940-965 + notes marginales jusqu'aux environs de 990, Saint-Sabas: recueil de l'office divin sabaïte.
- Sin. géo. 26, annis 954 - c. 973, Saint-Sabas : hymnaire (JZ copiste des ff. 36-115)
- Sin. géo. 49, sans date, sans lieu: hymnaire (JZ copiste des ff. 1-32)
- Sin. géo. 47 + Mingana géo. 6, anno 977, Sinaï : éléments des matines du dimanche
- Sin. géo. 15, anno 978, Sinaï : tétraévangile
- Sin. géo. 38, anno 979, Sinaï : évangiles de Lc et Jn (suite du Sin. 30)
- Schoyen ms. 035 + Saint-Pétersbourg, BNR 129 fragments (olim Cagareli 81), anno 979, Sinaï: Apôtre et textes ascétiques
- Sin. géo. 37, anno 982, Sinaï: lectionnaire de Jérusalem, fêtes de la Nativité, de l'Epiphanie, et Semaine Sainte
- Sin. géo. 6, anno 981-983, Sinaï : textes hagiographiques
- Sin. géo. 52, anno 982-983, Sinaï : textes hagiographiques (f. 52-99)
- Graz géo. 4, anno 985, Sinaï : Liturgie eucharistique de saint Jacques et des présanctifiés de saint Jacques
- Princeton, Garrett 24 + Mingana géo. 4 + Göttingen syr. 17, 19, 21, 22, 24, 25 (olim Cagareli 92, 93)), anno 986, Sinaï : Discours d'Alexandre le Moine sur l'invention de la Croix (BHG 410)
Le nouveau fonds sinaïtique contient également des manuscrits de Jean Zosime.
Par ailleurs Jean Zosime a relié un certain nombre de manuscrits géorgiens dans lesquels il a ajouté des notes personnelles, ce qui permet de savoir, par exemple, qu'il a déménagé au monastère du Buisson ardent au Sinaï en 973, ou au plus tard à cette date[5].
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