Kathryn Sophia Belle
philosophe américaine
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Kathryn Sophia Belle, anciennement connue sous le nom de Kathryn T. Gines[1], est une philosophe américaine née le , professeure à l'université d'État de Pennsylvanie[2]. Une grande partie de ses travaux porte sur la promotion de la diversité au sein de la philosophie. Elle est la fondatrice et la directrice du Collegium of Black Women Philosophers (en)[2].
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philosophie féministe, philosophie continentale, philosophie africana (en), Black feminism, théorie critique de la race |
Formation et carrière
Kathryn Sophia Belle a suivi des études de philosophie au Spelman College, puis a obtenu une maîtrise et un doctorat en philosophie à l'université de Memphis, respectivement en 2001 et 2003[3],[4]. Elle travaille à l'université d'État de Pennsylvanie depuis 2008[5] et était auparavant professeure adjointe d'études africaines à l'université Vanderbilt, où elle occupait également un poste au sein du département de philosophie[4].
Collegium of Black Women Philosophers
En 2007, elle fonde le Collegium of Black Women Philosophers afin d’offrir un espace et un réseau de soutien aux femmes philosophes noires, mais aussi pour recenser le nombre de femmes noires actives dans le domaine de la philosophie universitaire[2],[4]. À l'époque, Belle n'avait pu identifier que 29 femmes noires professeures de philosophie aux États-Unis, alors que l'American Philosophical Association comptait plus de 11 000 membres[4],[6]. La conférence annuelle du Collegium accueille désormais une trentaine de femmes noires, enseignantes et étudiantes en philosophie, et propose divers ateliers de développement professionnel[2]. Lucius Outlaw suggère dans l'Encyclopédie de philosophie de Stanford que les efforts de Belle pour fonder le Collegium of Black Women Philosophers ont ouvert de nouvelles perspectives importantes pour le développement de la philosophie africana[7].
Recherche et publications
Belle est l'auteure de l'ouvrage critique Hannah Arendt and the Negro Question[2]. Elle a également codirigé l'anthologie Convergences: Black Feminism and Continental Philosophy[2] et a publié de nombreux articles dans des revues à comité de lecture telles que Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy, Southern Journal of Philosophy, Journal of Social Philosophy et Sartre Studies International[2],[3]. Elle est également cofondatrice et corédactrice de Critical Philosophy of Race, une revue des Presses universitaires de Penn State qui s'intéresse aux questions liées au concept de race[2],[8].
Les principaux domaines d'intérêt de Belle comprennent la philosophie africana, la philosophie continentale, la philosophie féministe noire et la philosophie critique de la race[1]. Ses recherches portent notamment sur l'approche critique des questions de race, de racisme, de féminisme et d'intersectionnalité[2]. Elle a beaucoup écrit, dans une perspective critique, sur l'œuvre d'Hannah Arendt, arguant qu'Arendt n'a pas su reconnaître que la « question noire » était un « problème blanc », et non un « problème noir », et que la distinction rigide qu'elle établit entre le social et le politique l'a empêchée de comprendre que le racisme était un phénomène politique et non seulement social[2].
En opposition aux philosophes analytiques, Belle soutient que l'existence d'une identité noire et féminine unique doit être reconnue pour que les systèmes d'oppression interdépendants puissent être surmontés[9], et affirme que la préservation d'une identité raciale unique et positive peut constituer un acte d'émancipation fondamental[9]. Dans « Sartre, Beauvoir et l'analogie race/genre : plaidoyer pour une philosophie féministe noire », paru dans l'anthologie Convergences : Black Feminism and Continental Philosophy, Belle soutient que l'absence de la pensée féministe noire dans la philosophie continentale a engendré un vide important empêchant de saisir pleinement comment les systèmes d'oppression s'entrecroisent et façonnent la phénoménologie[10].
