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Khamr

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Khamr
Peinture timouride représentant des hommes de cour savourant du khamr.
Présentation
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Terme de l'islam (d)Voir et modifier les données sur Wikidata

Khamr est un mot arabe désignant le vin ou une boisson intoxicante[note 1]. Il est défini de manières diverses comme une boisson alcoolisée, le vin ou la liqueur[1].

Dans le fiqh, il fait référence à certaines substances interdites et sa définition technique dépend du madhhab ou de l'école juridique. La plupart des légistes, y compris ceux des écoles juridiques malikite, chaféite, hanbalite et des Ahl-i Hadith, l'ont traditionnellement considéré comme terme général désignant toute boisson enivrante fabriquée à partir de raisins, dates, et des substances similaires[2]. Les juristes hanafites ont restreint le terme à une gamme plus étroite de boissons[2]. Au fil du temps, certains juristes ont classé d’autres substances enivrantes, telles que l'opium et le khat, dans la catégorie du khamr, sur la base d'un hadith attribué à Mahomet selon lequel : « Le Saint Prophète a dit : « tout substance enivrante est khamr, et toute substance enivrante est interdite[2],[3]. » D'autres traditions attribuées à Mahomet indiquent toutefois que le khamr peut être fabriqué à partir de deux plantes, la vigne et le palmier dattier[4]. Certains faqīhs, en particulier de l'école hanafite, prennent le concept de khamr au pied de la lettre et interdisent les boissons alcoolisées à base de raisin (ou de dattes), et autorisent celles fabriquées avec d'autres fruits, des céréales ou du miel. Mais il s'agit toutefois d'un avis minoritaire[5],[6].

Dans l’histoire nous pouvons constater que de nombreuses élites musulmanes ont consommé de l'alcool, notamment sous le règne des Omeyyades, des Abbassides, de l'Espagne islamique (al-Andalus) et des dynasties qui ont régné sur l'Égypte et la moitié orientale persane du monde musulman et persan. Les pays islamiques ont de faibles taux de consommation d'alcool, qui est totalement interdit dans plusieurs d'entre eux et strictement contrôlé dans d'autres (la consommation n'étant autorisée que dans des lieux privés ou consommé par des non-musulmans, par exemple). Une minorité de musulmans boit et croit que la consommation d’alcool n’est pas interdite par le Coran[7],[8]. Les pays à majorité musulmane produisent une variété de boissons régionales distillées telles que l'arack et le rakı. Il existe une longue tradition de viticulture au Moyen-Orient, en particulier en Égypte (où elle est légale) et en Iran (où elle est interdite).

Châtiment

Les versets du Coran qui au moins découragent l’alcool sont les suivants :

« Ils vous posent des questions sur le vin (khamr) et les jeux de hasard. Dites : « En eux, il y a un grand péché et [pourtant] certains tirent des avantages pour les gens. Mais leur péché est plus grand que leur bien. »

— Coran 2:219, [9]

« O vous qui reconnaissez, Ne pas aller près de la prière, (Salat) tant que vous êtes stupides (sous influence), jusqu’à ce que vous savez ce que vous dites. »

— Coran 4:43, [10]

« Ô vous qui avez cru, les boissons alcoolisées (khamr), les jeux de hasard, les sacrifices sur des autels de pierre et les flèches de divination ne sont que des souillures provenant de l'œuvre de Satan ; évitez-les donc afin de réussir »

— Coran 5:90, [11].

Selon un hadith où l'imam Ahmad rapporte les propos d'Abu Maysarah, ces versets ont été révélés après que ` Umar eut demandé à Allah, pour « nous donner une décision claire concernant Al-Khamr! ait demandé à Allah : « Allah : « Donne-nous une décision claire concernant Al-Khamr[12] ! » De nombreux musulmans pensent que ces versets ont été révélés au fil du temps dans le but d'éloigner progressivement les musulmans convertis de l'ivrognerie et de les amener à une sobriété totale, car interdire l'alcool de manière abrupte aurait été trop sévère et impraticable.

Une minorité de musulmans boit et pense que la consommation d'alcool n'est pas interdite par le Coran[7],[8].

Il n’y a pas de sanction prévue par le Coran pour la consommation d'alcool.

Parmi les hadiths, la seule référence à une punition est celle d'Anas ibn Malik (selon Murtaza Haider de Dawn.com au Pakistan), qui aurait déclaré que Mahomet avait prescrit 40 coups de fouet « administrés avec deux branches de palmier... pour une personne accusée d'avoir consommé de l'alcool[13]. » L'érudit saoudien Saalih al-Munajjid affirme également qu'un hadith rapporté par Sahih Muslim (3281) d'après Anas relate que Mahomet a fouetté quelqu'un qui avait bu du vin avec des branches de palmier dépouillées de leurs feuilles avec des chaussures[14].

Interprétation

Notes et références

Voir aussi

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