Laus perennis

Né vers 350 sur une île de l'Asie mineure et mort vers 430, Alexandre l'Acémète fut l'initiateur à Constantinople et aux alentours des premiers monastères de l’ordre des Acémètes autrement dit « les non-dormants » ou « les vigilants ».

En Occident, la Laus perennis a été introduite en 516 lors du concile d'Agaune convoqué par saint Sigismond, roi des Burgondes, dans le monastère de Saint-Maurice qu'il avait fondé l’année précédente. Elle a ensuite fleuri dans d'autres monastères de la Gaule : monastère de Saint-Denis, à l'instigation de Dagobert I^er, et à Saint-Martin-de-Tours, Lérins, etc.

On l'attribue aussi à Avit de Vienne.

Le modèle liturgique privilégié est celui de la liturgie céleste et s'inspire des prescriptions évangéliques qui demandent de prier sans cesse (cf. Mt 18,19-20 ; Mt 24,42-44 et Lc 21,36 ; 1 Th 5,17...).

Cette forme de louange n'est plus pratiquée à Saint-Maurice. Selon certaines additions tardives à la Passion des martyrs d'Agaune, rédigée primitivement par Eucher de Lyon (V^e siècle), ces laus étaient encore pratiqués à Agaune au VIII^e siècle. Il semble qu'elle ait duré jusqu'au IX^e siècle lorsque les moines furent remplacés par les chanoines et la liturgie canoniale qui leur est propre, issue du rite romain de l'office.