Luigi Pareyson
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Luigi Pareyson (né le à Piasco, dans la province de Coni, au Piémont et mort à Rapallo le ) est un philosophe italien contemporain.
Luigi Pareyson naît le à Piasco, dans la région du Piémont. Très précoce, il dirige son premier cours à seulement dix-sept ans, à la rentrée 1935-1936, au Lycée "Cavour" de Turin. Il fréquente très jeune Karl Jaspers, à Heidelberg, et quelques années après il enseigne la philosophie au lycée littéraire de Coni (près de Turin).
Arrêté brièvement à cause de son activité antifasciste et ses activités politiques et sociales clandestines, il enseigne à partir de 1945-1946 l'histoire de la philosophie à l'université avant d'être appelé pour occuper la chaire d'esthétique, créée pour lui, à l'université de Turin. Entre 1964 et 1984, il enseigne la philosophie théorétique.
Il est le fondateur de la revue d'esthétique "Rivista di Estetica", qu'il dirigea longtemps, ainsi que de plusieurs collections philosophiques chez de grands éditeurs italiens (Mursia, Zanichelli, Bottega d'Erasmo). Il a été membre de l'Académie des "Lincei" en Italie, ainsi que de l'Institut International de Philosophie.
Parmi ses élèves les plus célèbres on pourra citer Umberto Eco et Gianni Vattimo, (dont il dirigea respectivement la thèse sur Thomas d'Aquin et la thèse sur Aristote), Giuseppe Riconda (président par ailleurs du Centre d'Etudes philo-religieuses Luigi Pareyson, à l'Université de Turin), Sergio Givone et Mario Perniola (qui sont parmi les plus grands représentants de l'esthétique italienne aujourd'hui), et bien d'autres.
Pareyson passe les dernières années de sa vie à écrire (cf. Ontologie de la liberté) et à suivre les traductions de ses nombreux ouvrages (cf. par exemple Esthétique - Théorie de la Formativité, récemment paru en français).
Pensée
À la fois passionné par l'histoire de la philosophie et ses grands représentants et par les questions théoriques générales, Luigi Pareyson a à son actif un très grand nombre d'ouvrages qui ont marqué la pensée philosophiques italienne et étrangère : à côté de ses analyses sur Fichte, Schelling, l'esthétique du Romantisme, Jaspers, Heidegger et Gabriel Marcel, on trouve des textes originaux à la fois dans leur perspective et dans la synthèse que l'auteur opère entre philosophie et approche religieuse. Philosophe catholique, parmi les premiers interprètes italiens de l'existentialisme (La philosophie de l'existence et Karl Jaspers, 1940; Etudes sur l'existentialisme, 1943), il s'est engagé rapidement dans l'effort de renouveau de l'interprétation de l'idéalisme allemand (Fichte, 1950; Schelling, 1975) et donc dans la formulation d'une théorie herméneutique (Vérité et interprétation, 1971). Pour Luigi Pareyson, la valeur existentialiste du sujet est à la fois une liberté (concept essentiel dans la pensée du philosophe italien), une responsabilité et un danger, mais aussi comme une porte vers la vérité et une contingence. D'où l'idée de l'interprétation, qui (à la différence de l'objectivisme scientifique) est un exercice périlleux de la liberté subjective, mettant en jeu la responsabilité de l'interprète, mais aussi comme une source inépuisable - grâce aux "points de vue" qu'elle suscite.
La bibliographie complète des œuvres de Luigi Pareyson, en italien, est publiée par les éditions Trauben (Turin, 1998) sous la direction de Francesco Tomatis; ses ouvrages sont activement traduits (notamment par Gilles A. Tiberghien) et publiés en France depuis quelques années.
