Manman Dilo
créature légendaire créole en Guyane
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Manman Dlo (en français "la mère des eaux") est une créature légendaire créole qui appartient au folklore guyanais. Il s’agit de l’équivalent en Guyane de la sirène.
Étymologie
Manman Dilo en créole guyanais, qui signifie Mère des Eaux (ou bien même Reine des Eaux selon certaines règles de traduction du créole) en français viendrait de la légende africaine de Mami Wata.
Description
Transmise au fil des siècles par des comptes et récits, la figure mystique de Manman Dilo, dite "Mère des Eaux", incarne l'une des légendes urbaines des plus connues en Guyane.
Léjand Lagwiyann
"Selon la légende, Manman Dlo laisserait son peigne sur le rocher Arrouague au bord de la rivière Iracoubo. Seule la personne qui trouverait le peigne peut la voir et tomberait follement amoureux d’elle. Il est même dit que l’on peut la voir dans nos rêves et qu’elle promettrait réussite, chance et fortune. Manman Dilo est la seule à choisir à qui le peigne est destiné, en échange, elle exigerait des rendez-vous amoureux à la lueur de certaines lunes. Faute de quoi, elle vous enlèverait, et vous entraînerait dans les profondeurs de la rivière."[1]
Cette divinité des eaux, semblable au Maskilili une divinité de la forêt, a longtemps été considéré comme l'un des gardiens mystiques qui seraient intervenue dans certains épisodes tragiques des tentatives de colonisation, entre autres pour la commune de Mana[2]. Manman Dilo vivrait dans une grotte proche du village qu'elle peuple des personnes arrachées à la surface. [...] La sirène demeure ce "monstre" des eaux, séduisant et aussi redoutable que les Harpies[3].
"Les deux histoires qui vous sont racontées, m’ont été relatées par des anciens de Roura. Selon eux Manman Dilo n’est point une légende, elle existe vraiment et ils l’ont vu. Leurs témoignages, leurs récits, indiquent un contexte autre que celui d’aujourd’hui. A cette époque il y avait un banc de sable pas loin du lieu dit en bas Dégrad à Roura, ainsi qu’un autre banc de sable ; près de l’embouchure du Mahury, plus exactement en dessous du pont actuel qui relie le Bourg de Roura à Matoury. Les eaux n’étaient point polluées comme aujourd’hui et l’habitat de Manman Dilo n’était pas envahie par les déchets rejetés par les humains ou les innombrables bruits de moteurs. L’homme vivait à l’époque en harmonie avec la nature."[4]
Représentation
La mère des eaux est représentée comme mi-femme, mi-poisson et vivrait dans les eaux. Elle fait partie du patrimoine immatériel local guyanais et est évoquée par de nombreux témoignages.
Elle constitue à ce jour une passerelle entre croyance ancestrale et rapport aux éléments naturels, incarnant la puissance féminine au-delà de la figure maternelle et protectrice que certains lui confère, et l'esprit de l'eau. C'est un personnage craint et admiré à la fois.
La transmission au fil des siècles de récits et contes autour de cette figure mystique témoigne d'une résistance des croyances ancestrales face au colonialisme[5].
Origines
Le personnage de Manman Dilo serait d'un héritage culturel qui s'expliquerait par la période coloniale et la présence d'afro descendants sur ces terres.
En effet, cette figure populaire se retrouve dans les récits des différentes communautés résidentes de Guyane, dont ceux amérindiens, créoles et bushinengues, sous le nom de "Hune Ghanarg", "Touna Agueleu" ou encore "Mãe-D'agua".
Partagées par plusieurs peuples issus de la diaspora Africaine et de nombreux pays de l'Afrique de l'ouest, les origines de Manman Dilo ne sont pas clairement identifiées. Il descendrait peut-être de la légende ouest-africaine Mami Wata. Mais font partie du Tchenbwa, ou Candomblé, qui est un ensemble de croyances et pratiques magico-religieuses présente sur de nombreux territoires. Comme, au Brésil où Manman Dilo existe sous le nom de Iemanja ou Lemanja, ou Manman Dlo en Martinique et Guadeloupe, Erzulie ou Sirèn en Haïti, Madre de Agua ou Yemaya dans le Palo cubain, etc.
"Mais, il s'agirait à l'origine d'une divinité éwé (actuel Togo), incorporée dans le vodou béninois lors de l'expansion du royaume du Danhomè au XVIIIe siècle. Cette divinité se serait ensuite propagée à la fois vers l'Afrique centrale, et vers le Nouveau Monde. [...] Manman-dlo peut également être assimilée à l'òrìṣà Yemọja, vénérée par les Yorubas (actuel Nigeria)".
Œuvres
"Manman Dilo" est une exposition créée par les artistes T2i et NouN, où différents médiums artistiques se croisent et s'expriment autour de ce mystérieux personnage. Ici, les artistes créent un imaginaire collectif avec des codes, des symboles, le tout à partir d'éléments esthétiques visuels et sonores inspirés de ce personnage mystique.
La première exposition voit le jour en Guyane, le 4 nov. au 2 déc. 2022 au Fort Diamant de Rémire-Montjoly (Guyane). Une prochaine exposition est à venir en 2023.
Depuis 2019, T2i et NouN ont fait émerger la volonté de travailler sur ce personnage mystique qui a voyagé entre l'Afrique, l'Amérique du Sud, les Caraïbes et l'Amérique du Nord. En 2016, le rappeur rouranais sortait un titre intitulé "Mère des Eaux" où ce dernier s'amusait à imaginer sa rencontre avec la mystérieuse créature, le tout à coup de rythmes et poésies (rap). En 2022, c'est avec un projet d'une toute autre envergure que le rappeur fruité continuera à s'exprimer sur cette légende locale en binôme avec l'artiste parisienne NouN. Après une première collaboration en 2019 pour l'exposition solo "Dans Les Yeux" de cette dernière, le binôme guyano-parisien continue à forger son univers commun avec des projets toujours plus ambitieux.
C'est en novembre 2022, qu'est sorti le titre "Manman Dilo" sur les plateforme de streaming.
