Marche aux flambeaux 612

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Marche aux flambeaux 612
La marche aux flambeaux 612 en 2017.
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La marche aux flambeaux 612 est une manifestation initiée par le Mouvement de résistance finlandais organisée chaque , jour de l'indépendance de la Finlande, à Helsinki depuis 2014.

Des membres du Mouvement de résistance nordique lors de la marche en 2018.

La marche aux flambeaux nationaliste « 612 », organisée chaque (jour de l'indépendance de la Finlande) à Helsinki[1],[2], est initiée par le Mouvement de résistance finlandais en 2014[1] et organisée sous le paravent de l'association 612.fi[2].

Selon Esa Henrik Holappa (fi), premier dirigeant du Mouvement de résistance finlandais, cette organisation a créé et maintient le site web de l'événement, et ses militants servent de gardes lors des marches[1]. Timo Hännikäinen (fi), rédacteur en chef du journal en ligne Sarastus (en français : « L'Aube ») et membre de l'organisation d'extrême droite Suomen Sisu, fait également partie des initiateurs de cette marche aux flambeaux[2].

Symbolisme

Le cortège se déplace de la place Töölöntori vers le cimetière Hietaniemi[3] pour honorer le bataillon de volontaires finlandais de la Waffen-SS[4]. L'imagerie du feu y revêt une importance symbolique particulière : pour l'ethnonationaliste Tuukka Kuru (fi), les flambeaux « symbolisent la finlandité éternelle qui brûle en vous [les Finlandais] et qui a apporté de la chaleur à notre peuple dans le froid, ainsi que de la lumière et de l'espoir même dans les ténèbres les plus sombres ». Le professeur de littérature Kuisma Korhonen les a comparés aux défilés aux flambeaux du Ku Klux Klan, de l'Allemagne nazie et de la Société académique de Carélie[2].

Stratégie politique

Bien que présentée comme apolitique, cette manifestation vise à unifier divers groupes nationalistes, racistes et d'extrême droite en Finlande sous l'égide du Mouvement de résistance finlandais, dont le rôle organisationnel est délibérément minimisé pour attirer davantage de participants[1]. Cette stratégie s'appuie sur le concept de fenêtre d'Overton et sur l'hégémonie culturelle telle que théorisée par Alain de Benoist[2].

Opposition

Historique des événements

Références

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