Mathias Storch

Jeunesse et éducation

Mathias Storch est le fils du chasseur David Hans Gustav Storch (1851-1932) et de son épouse Salomine Sofie Ane Johanne Sybille Rafaelsen (1860-1921)^[1]. Il est extrêmement doué à l'école, ce qui lui permet d'intégrer le Grønlands Seminarium à Nuuk en 1900, bien qu'il ait grandi dans une famille de chasseurs dans un petit village appelé Udsted. Il termine ses études en 1906. C'est cette année-là que Christian Wilhelm Schultz-Lorentzen introduit la nouvelle loi ecclésiastique, qui prévoit désormais que davantage de Groenlandais puissent suivre des études supérieures de théologie. Il est donc envoyé au Danemark, où il vit trois ans chez l'évêque Christian Ludwigs à Aalborg^[2],[3].

Carrières de pasteur et d'écrivain

En 1909, il retourne au Groenland où il est nommé catéchiste en chef à Ilulissat^[4]. Immédiatement après son retour au Groenland, il épouse le 18 juillet 1909 à Nuuk Ane Jensine Emilie Berthelsen (1889-1913), fille du pasteur Erneĸ Jens Lars Johan Berthelsen (1855-1889) et de son épouse Laura Johanne Frederikke Holm (1861-?). Elle est la petite-fille de Rasmus Berthelsen (1827-1901)^[1]. Le 21 juin 1910, il est ordonné et reprend le poste de pasteur à Ilulissat en remplacement de Hother Ostermann, alors en voyage. En 1911, il devient pasteur adjoint à Nuuk et enseigna temporairement au Grønlands Seminarium. En 1912, il devient pasteur à Narsarmijit. En 1913, sa femme meurt à l'âge de 23 ans seulement. En 1914, il prend un congé et se rend à Ilulissat^[4].

Mathias Storch est très critique envers la société. En tant que pasteur, il est engagé dans le mouvement chrétien de réveil Peqatigiinniat. Il écrit régulièrement des articles dans le Nalunaerutit et dans l'Avangnâmioĸ. En 1912, il rédige l'article Suna túngavigalugo timíkut ítumik siumukardluarsínauvugut? (littéralement en français : « Sur quelle base pouvons-nous progresser en matière de développement ? ») dans l'Atuagagdliutit, qui contient les principaux points critiques qui constituent également le cœur du roman futuriste Singnagtugaĸ publié en 1914. Il s'agit du premier roman jamais écrit par un Groenlandais. Le livre est une critique de la situation sociale du Groenland au début du XX^e siècle. Il critique les rapports de force inégaux entre les Danois et les Groenlandais, mais aussi les problèmes groenlandais tels que le traitement des enfants placés en famille d'accueil et les mariages forcés. Le personnage principal, Pavia, identifié à Mathias Storch lui-même, s'endort et rêve de Nuuk en 2105, où la société est structurée de manière utopique comme Pavia ou Mathias Storch le souhaite, avec une population travailleuse, vivant dans des conditions ordonnées, prospère et libre. À peine un an plus tard, le livre de Knud Rasmussen est traduit en danois sous le titre En Grønlænders drøm (en français : « Le rêve d'un Groenlandais »)^[2],[3],[5].

Après la mort de sa première femme, il épouse Emilie Justine Margrethe Johanne Frederiksen (1893–1955), fille du chasseur Frederik Johan Nikolai Frederiksen et de son épouse Josefine Bothilde Louise Thale Therkelsen, le 16 mai 1915 à Ilulissat^[1]. La même année, il est nommé pasteur à Appat^[4].

Parcours de prévôt et vice-prévôt

En 1919, Hother Ostermann est à nouveau mis en congé et Mathias Storch retourne à Ilulissat. Après la division de la prévôté groenlandaise, il est nommé prévôt du Groenland du Nord. En 1920, il est nommé l'un des trois membres groenlandais de la Commission du Groenland, aux côtés du pasteur Karl Chemnitz et de l'Udstedsverwalter David Olsen. En 1927, l'égalité des deux prévôtés est abolie, de sorte que le prévôt du Groenland du Sud devient désormais responsable de l'ensemble du Groenland, tandis que Mathias Storch devient vice-prévôt^[2],[3]. De 1927 à 1932, il est membre élu du Conseil provincial du Groenland du Nord, mais est représenté par Boye Thomsen en 1929 et 1931^[6].

En 1930, il écrit en danois l'ouvrage Strejflys over Grønland (« Enquête sur le Groenland »), autre ouvrage critique sur la société, mais cette fois non fictionnel, dans lequel il appelait à une meilleure éducation et à de meilleures conditions de vie pour la population groenlandaise. Il écrit également des ouvrages sur l'histoire de l'Église. En 1940, il publia le livre de dévotion Nãmagsivoĸ (« Tout est accompli »). Pour sa participation à la Commission du Groenland, il est nommé de l'Ordre de Dannebrog en 1921. Il prend sa retraite en 1953 à l'âge de 70 ans. Après sa retraite, il exerce occasionnellement la fonction de pasteur avant de mourir en 1957 à l'âge de 74 ans^[2],[3].