Nagasunehiko
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Nagasunehiko (長髄彦, ながすねひこ) est un personnage qui apparaît dans la mythologie japonaise. Il est l'un des chefs de Yamato qui résistèrent à l'empereur Jinmu. Il fut vaincu lors de l'expédition orientale de ce dernier[1].
Dans le Nihon Shoki, son nom est orthographié 長髄彦, mais dans le Kojiki, il est noté 那賀須泥毘古 Nagasunehiko, 登美能那賀須泥毘古 Tominonagasunebiko, ou encore 登美毘古 Tomibiko. Lors de l'expédition orientale de l'empereur Jinmu, il est dépeint comme le chef d'un gōzoku de la région de Yamato qui résiste à cette expédition.
Dans le Kojiki, il n'y a pas particulièrement de scène de bataille, et il est dit que son seigneur, Nigihayahi no Mikoto, se soumet à l'empereur Jinmu. Dans le Nihon Shoki cependant, il est dit que lui et Jinmu se sont montrés mutuellement des sceaux sacrés (preuve de leur appartenance aux Amatsukami) pour affirmer leur légitimité, mais Nagasunehiko a refusé d'arrêter le combat et est finalement tué par Nigihayahi no Mikoto.
Selon le Sendai Kuji Hongi, après que l'empereur Jinmu a fait un détour par la péninsule de Kii et a affronté de nouveau Nagasunehiko, Nigihayahi no Mikoto était déjà mort. Son fils Umashimaji no Mikoto tenta de convaincre Nagasunehiko de se rendre à Jinmu, mais il refusa et fut tué par Umashimaji.
Selon le Nihon Shoki, Nagasune serait le nom d'un yū (ja) (village constitué de membres d'un clan dans l'antiquité asiatique). Nagasunehiko serait donc « homme de Nagasune ».
Mythologie
Nagasunehiko maria sa sœur cadette, Tomiyabime (登美夜毘売, également connue sous le nom de 三炊屋媛 Mikashikiyahime), à Nigihayahi no Mikoto et commença à servir ce dernier. Nigihayahi no Mikoto était descendu du ciel à Takerugamine, à Kawakami (province de Kawachi), sur Ame no Iwafune, le navire céleste, puis s'était installé à Shiraniwayama, à Tomi (province de Yamato).
Après son arrivée à Shirakatanotsu à Aokumo, Naniwa (aujourd'hui Osaka), l'empereur Jinmu combattit les troupes de Nagasunehiko à Kusaenosaka, et au cours de la bataille, son frère aîné, Hikoitsusose no Mikoto, fut touché par une flèche et mourut plus tard de ses blessures.
Après cette victoire, Nagasunehiko affronta de nouveau l'armée impériale qui avait entre temps vaincu Yasotakeru (ja) et Eshiki (ja). À cet instant, un milan doré descendit et se posa sur l'arc de l'empereur Jinmu, aveuglant l'armée de Nagasunehiko par sa lumière et la rendant incapable de combattre.
Selon le Nihon Shoki, le toponyme Tomi viendrait de cet épisode, et serait une déformation de Tobi 鳶 « Milan ». Suite à cette bataille, Nagasunehiko fit part de ses doutes à l'empereur Jinmu, disant : « Jadis, le fils des dieux célestes descendit sur le navire céleste. Il s'appelait Kushitama Nigihayahi. Il épousa ma sœur cadette, Mikashikiyahime, et eut un enfant nommé Umashimade. C'est pourquoi je sers Nigihayahi comme mon seigneur. Comment peut-il y avoir deux fils des dieux célestes ? Comment peux-tu prétendre être le fils des dieux et tenter de t'emparer des terres d'autrui ? » Il montra alors Ame no Habaya et Kachiyuki (des reliques apportées par Nigihayahi lors de sa descente des cieux), comme preuve que son maître était le fils des dieux célestes. Lorsque Jinmu montra les mêmes objets à Nagasunehiko, celui-ci fut effrayé, mais il ne changea pas d'avis. Aussi, Nigihayahi, réalisant qu'il ne pouvait le raisonner, le tua-t-il.
Légendes médiévales
Dans le Soga Monogatari et d'autres sources, il est dit qu'il avait un frère nommé Abihiko. Le clan médiéval Ando (devenu plus tard le clan Akita) prétendait descendre de Nagasunehiko.
Interprétation
Il existe une théorie selon laquelle il appartenait à un puissant clan exerçant une influence considérable dans la région qui est aujourd'hui le nord de la ville d'Ikoma. Une stèle se dresse dans le quartier résidentiel de Shiraniwadai, à Ikoma, marquant l'emplacement prétendu de l'ancienne base de Nagasunehiko.
Ses ancêtres ne sont mentionnés ni dans le Kojiki, ni dans le Nihon Shoki, ni dans le Sendai Kuji Hongi ; sa généalogie est donc inconnue.