Nécropole grecque
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L’origine du mot nécropole est bien connue, il est construit à partir des deux termes grecs nekro et polis, il signifie littéralement « cité des morts »[1]. Le terme "necropolis" aurait été cité pour la première fois dans Géographie de Strabon pour parler de la "ville des morts" de la cité d'Alexandrie en Égypte[2].
De façon générale, il s'agit d'un groupe de sépultures, monumental ou non, rassemblées comme les maisons et les édifices constituant une cité. Le terme est principalement utilisé pour désigner des groupes de tombes datant de la Préhistoire ou de l’Antiquité[3]. Cependant, le terme peut aussi s'appliquer pour les sépultures datant des époques ultérieures.
Dans le monde grec antique, la nécropole prend de multiples formes et ne peut se réduire à un modèle unique. Une nécropole ne correspond pas forcément à un ensemble funéraire organisé car ce terme grec désigne par convention des structures funéraires diverses. De manière générale, il s'agissait plutôt d'un espace ouvert à tous les passants, dans la nature. Durant l'Antiquité, une nécropole était conçue pour être remarquée dans un but commémoratif pour le défunt. Cependant, une nécropole pouvait être constituée de plusieurs tombes isolées, et non pas forcément d'un ensemble de tombes, comme c'est le cas en Attique ou en Asie Mineure[4]. Ainsi, malgré son étymologie désignant "cité des morts", le terme "nécropole", a une définition bien plus ambiguë.
Localisation des nécropoles
Localisation par rapport aux habitations
De manière générale, les nécropoles grecques sont hors les murs de la cité. Les tombes se concentrent au-delà des portes, près de carrefours routiers et le long des diverses routes qui partaient vers la chôra[5].
Localisation des nécropoles dans le monde grec antique
- Cimetière du Céramique (Athènes)
- Nécropole de Rhénée (Délos)
- Nécropole de Derveni (Macédoine)
- Nécropole d'Ágios Athanásios (Macédoine)
- Nécropole de Spáthes (Piérie)
- Nécropole de Lefkandi (ancienne Érétrie)
