Il prétend que «tout plaisir est par nature vrai en tant qu’il est éprouvé, quelle que soit la nature de son objet»[2].
↑ Lambros Couloubaritsis, Aux origines de la philosophie européenne, Bruxelles, De Boeck Université, coll.«Le point philosophique», , 673p. (ISBN2-8041-1571-2), p.137