Shaktipat

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Shaktipat ou Śaktipāta (Sanskrit, de Śakti - « énergie (psychique) » - et pāta, « descente »)[1] fait référence dans l'Hindouisme à la transmission « d'énergie » spirituelle à une personne par une autre.

Shaktipat, peut être transmise par un mot sacré ou mantra, ou par le regard, la pensée ou le touche ; – dans ce cas, généralement à l'ajna chakra ou troisième œil du destinataire.

Shaktipat est considéré comme un acte de grâce (anugraha) de la part du maître ou du divin. Elle ne peut pas être imposée par la force, ni par le donneur ni par le récipiendaire[2]. La conscience même du dieu ou du guru est supposée pénétrer la conscience du disciple, constituant une initiation à l'école ou à la famille spirituelle (Kaula) du maître[3]. Il est dit que Shaktipat peut être transmise en personne ou à distance, par l'intermédiaire d'un objet tel qu'une photo, une fleur ou un fruit[4].

Les niveaux

Le Shivaïsme du Cachemire, classe Śaktipāta selon son intensité comme suit :  

  • tīvra-tīvra-śaktipāta - Grâce Suprême Intense - qui produit immédiatement l'identité avec Śiva et la libération; un tel être devient un maître siddha  et accorde la grâce depuis sa demeure (Siddhaloka), directement dans le cœur des aspirants[5] méritants
  • tīvra-madhya-śaktipāta - Grâce Suprême Modérée - un tel être devient spirituellement illuminé et libéré par lui-même, en s'appuyant directement sur Śiva, sans avoir besoin d'initiation ou d'instruction d'un Guru extérieur. Ceci est facilité par un éveil intense de l'intuition spirituelle (pratibhā) qui élimine immédiatement l'ignorance.
  • tīvra-manda-śaktipāta - Grâce Suprême Faible - la personne qui a reçu cette grâce, désire fortement trouver un Guru approprié, mais elle n'a pas besoin d'instruction, mais un simple contact, un regard ou tout simplement être en la présence de son maître suffit à déclencher en elle l'état d'illumination.
  • madhya-tīvra-śaktipāta - Grâce Moyenne Intense - un disciple qui reçoit cette grâce désire instruction et initiation par un Guru parfait; avec le temps il devient éclairé. Cependant, il n'est pas totalement absorbé dans cet état au cours de sa vie et il atteint l'état permanent de fusion avec Śiva après la fin de sa vie[6].
  • madhya-madhya-śaktipāta - Grâce Moyenne Modérée - un tel disciple recevra l'initiation de son Guru et un désir intense d' atteindre la libération, mais en même temps il a encore du désir pour des joies et plaisir divers; après la fin de sa vie, il continue dans un paradis qui satisfait tous ses désirs et après avoir reçu une nouvelle initiation de son maître il réalise l' union permanente avec Śiva[7].
  • madhya-manda-śaktipāta - Grâce Moyenne Faible est similaire à Grâce Moyenne Modérée sauf que dans ce cas, l'aspirant désire davantage les plaisirs de la vie que l'union avec Śiva; il a besoin de se réincarner à nouveau comme un chercheur spirituel pour atteindre la libération.
  • manda - Grâce faible - pour ceux qui reçoivent ce niveau de grâce, l'aspiration à l'union avec Śiva n'est présente que dans les moments de détresse et de souffrance; la grâce de Śiva doit travailler en eux de nombreuses vies avant que la libération spirituelle ne se produise[8].

Table

Type de grâce spirituelle Quand intervient le

moment de la libération?

Ce qu'il est nécessaire
pour atteindre la libération?
Quelle est la caractéristique principale
du destinataire de la grâce?
tīvra-tīvra-śaktipāta

Grâce Suprême Intense

Immédiat Rien de l'extérieur, seulement
la grâce de Śiva
Capacité à abandonner la dualité
tīvra-madhya-śaktipāta

Grâce Suprême Modérée

Immédiat Rien de l'extérieur, seulement
la grâce de Śiva
L'intuition de la non-dualité
tīvra-manda-śaktipāta

Grâce Suprême Faible

Après avoir rencontré un Guru La présence de
physique du Guru
L'abandon total de à son Guru
madhya-tīvra-śaktipāta

Grâce Moyenne Intense

A la fin de la vie physique L'initiation

et l'instruction d'un Guru

Intense aspiration spirituelle
madhya-madhya-śaktipāta

Grâce Moyenne Modérée

Après avoir vécu quelque temps

dans un coin de paradis

L'initiation
et l'instruction d'un Guru
L'aspiration spirituelle est plus intense

que les désirs mondains

madhya-manda-śaktipāta

Grâce Moyenne faible

Dans la prochaine

incarnation physique

L'initiation
et l'instruction d'un Guru
Aspiration spirituelle plus faible

que les désirs mondains

manda

Grâce faible

Après de nombreuses vies

de progrès par étapes

L'initiation et l'instruction d'un Guru

et beaucoup de temps

Descriptions

Notes

Références

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