Stephen Kalberg
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| Nom de naissance | Stephen Emanuel Kalberg |
|---|---|
| Naissance | |
| Nationalité | Américain |
| Résidence | États-Unis |
| Domaines | Sociologie |
|---|---|
| Institutions | Université de Boston |
| Formation | Université d'État de New York à Stony Brook |
| Renommé pour | Spécialiste de Max Weber |
| Œuvres principales | La Sociologie historique comparative de Max Weber ; Les Valeurs, les Idées et les Intérêts. Introduction à la sociologie de Max Weber |
| Site | https://www.bu.edu/sociology/profile/stephen-kalberg/ |
Compléments
Stephen Kalberg, né en 1945, est un sociologue américain, professeur d'université (depuis 1989) et professeur émérite (depuis 2020) à l'Université de Boston. Ses recherches portent sur la théorie sociologique, la sociologie comparative et la sociologie politique. Il est connu pour être un spécialiste, et traducteur, de Max Weber, et a contribué de manière significative à la diffusion des travaux de celui-ci aux États-Unis depuis 1979.
Contribution à la postérité de Max Weber et de l'approche weberienne
Stephen Kalberg est reconnu pour l'analyse, la traduction et la diffusion de la pensée de Max Weber, particulièrement dans le contexte nord-américain et francophone[a],[b],[c],[d],[e],[f],[g],[h],[i],[j]. Ses travaux se concentrent principalement sur l’interprétation et l’application de la sociologie historique comparative de Max Weber, un domaine dans lequel il est l'un des principaux spécialistes contemporains[1],[2],[3],[4],[5].
Les travaux de traduction de Stephen Kalberg, en particulier concernant The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism (L'Éthique protestante et l'Esprit du capitalisme)[6],[7], ont participé à la diffusion des idées de Max Weber notamment dans le monde anglophone, contribuant ainsi à la perpétuation de l'influence de celui-ci dans la sociologie contemporaine[8],[9].
Un axe de recherche de Kalberg porte sur la sociologie des civilisations qu'il aborde à travers la perspective comparative et historique de Max Weber[10]. Il a notamment étudié la culture politique spécifique aux États-Unis dans une perspective weberienne : dans Searching for the Spirit of American Democracy (pubilé en 2015)[11] ou dans Max Weber’s Sociology: From « the Protestant Ethic Thesis » and the American Political Culture to a Sociology of Civilizations (publié en 2024)[12], il montre notamment comment le protestantisme, retravaillées à travers les siècles, continue d’influencer les institutions et la vie politique américaine.
Il s'est également penché sur la manière dont les « visions du monde » (Weltanschauung) influencent les comportements sociaux et les structures politiques[13],[3],[14], et a notamment examiné l'impact de la culture politique sur les malentendus internationaux, comme dans son article de 2005, L’influence de la culture politique sur les malentendus entre nations en politique étrangère : l’exemple des États-Unis et de l’Allemagne, où il analyse les divergences entre les perceptions américaines et allemandes dans le cadre de la politique étrangère[15].
Les types de rationalité
Stephen Kalberg a approfondi l'analyse weberienne de la rationalité en soulignant la diversité des types de rationalité qu'avait identifié Max Weber : notamment la rationalité formelle, la rationalité substantielle, la rationalité pratique et la rationalité théorique[5]. Dans son article de 1980, Max Weber’s Types of Rationality: Cornerstones for the Analysis of Rationalization Processes in History (qu'on peut traduire par « Les types de rationalité de Max Weber »), publié dans American Journal of Sociology[16], et dans son livre Les idées, les valeurs et les intérêts: Introduction à la sociologie de Max Weber[17], Kalberg montre comment ces différents types de rationalité jouent un rôle central dans les processus de rationalisation à travers l'histoire[5].
