Lyda Morehouse

Lyda Morehouse naît le 18 novembre 1967 à Sacramento, aux États-Unis^[1],[2]. Elle commence sa carrière littéraire alors qu’elle occupe un emploi administratif qu'elle juge ennuyeux, ce qui la pousse à rédiger un premier texte de fantasy^[3]. Par la suite, elle participe à des ateliers d’écriture de science-fiction au Loft Literary Center de Minneapolis, ce qui l’amène à trouver un éditeur pour son premier roman^[3].

Son premier roman publié est Archangel Protocol (2001), qui inaugure la tétralogie AngeLINK^[4]. L’ouvrage reçoit en 2002 le prix Shamus du meilleur roman original en format de poche et le Maiden Voyage Award décerné par Barnes & Noble pour la meilleure première œuvre de science-fiction^[3].

Morehouse poursuit la série AngeLINK avec Fallen Host (2002), Messiah Node (2003) et Apocalypse Array (2004), et la complète par une préquelle, Resurrection Code (2011)^[1]. Apocalypse Array reçoit en 2004 une citation spéciale au prix Philip K. Dick et est salué par le Romantic Times, qui le considère comme un « top pick » (« choix de premier plan »)^[3]. La critique spécialisée rapproche cette tétralogie d’autres fictions apocalyptiques de la fin du xx^e siècle, soulignant son usage satirique des thèmes religieux^[5],[6].

Sous le pseudonyme de Tate Hallaway, Morehouse publie des romances paranormales. Sa série Garnet Lacey (2005-2010) suit une libraire et sorcière du Wisconsin, dans des intrigues mêlant magie, vampires et romance^[3]. Sa série Vampire Princess of St. Paul, débute en 2010 avec Almost to Die For, et se destine à un lectorat adolescent^[3].

L’œuvre de Lyda Morehouse, en particulier la série AngeLINK, combine les codes du cyberpunk avec une réflexion sur la religion, la spiritualité et la technologie^[1]. Les romans mettent en scène des anges et des démons, dans un futur marqué par la domination des réseaux numériques, ce qui permet à l’autrice d’explorer les liens entre foi, surveillance politique et nouveaux médias, dans un contexte post-attentats du 11 septembre 2001^[1],[7]. La série s’inscrit dans une tradition de satires critiques des religions institutionnelles, en ciblant notamment les rigidités doctrinales et les discriminations qu’elles engendrent^[1].

Morehouse associe son intérêt pour les questions religieuses à une approche queer et féministe du cyberpunk, dans la lignée de Marge Piercy et Melissa Scott^[1]. Ses récits interrogent les identités sociales et sexuelles dans un cadre dystopique et mettent en avant des formes de résistance culturelle et personnelle face aux dogmes établis^[7].