Trà Kiệu

Trà Kiệu est situé dans la vallée du fleuve Thu Bồn, à 18 kilomètres à l'intérieur des terres à l'ouest de Hội An (à mi-chemin entre Hội An et le sanctuaire de My Son). Depuis, le cours de la rivière s'est déplacé, plaçant le site sur la rive sud de la rivière Bà Rén, un affluent de la rivière Thu Bồn^[1].

Trà Kiệu fut la première capitale du royaume hindou de Champa, alors nommé Simhapura, du IV^e au VIII^e siècle de notre ère^[2],[3]. Le site est connu du monde occidental depuis la fin du XIX^e siècle^[1]. Aujourd'hui, il ne reste de l'ancienne cité que les remparts rectangulaires^[4]. Bửu Châu, ou colline de jade, surplombe le site et est connue comme la citadelle de Simhapura^[1]. Des vestiges d'une muraille d'enceinte subsistent, mais on ignore actuellement si elle avait une fonction défensive, de séparation hiérarchique, d'irrigation ou autre^[1]. L'existence de Trà Kiệu fait l'objet de nombreux débats : certains la considèrent comme la capitale du royaume de Champa, d'autres comme celle du royaume de LâmẤp (Linyi)^[3],[1],[5]. Trà Kiệu présente également deux grandes phases de production céramique : la première comprend des céramiques utilitaires et des tuiles ornées d'empreintes de motifs textiles. La seconde phase voit apparaître les tuiles emblématiques à visages^[6]. Deux théories principales expliquent l'apparition de ces visages sur les tuiles : la première suggère que l'hindouisme exerçait une influence si forte que les artisans de Trà Kiệu se mirent à sculpter des visages sur les tuiles. La seconde avance l'hypothèse qu'un fabricant de masques indien aurait introduit et popularisé ces motifs faciaux comme style de décoration sur les tuiles.

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  Le piédestal de Trà Kiệu, datant du X^e siècle, supporte un lingam massif et une citerne d'ablution.
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  Une rangée d'apsaras, ou nymphes célestes, est représentée sur la base du piédestal Trà Kiệu.
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  Le piédestal des danseuses de Trà Kiệu représente cette apsara (danseuse) et ce gandharva (musicien).