Le collectionneur russe A. P. Bazilevski a probablement acquis le vase dans les années 1860, car il est représenté dans une aquarelle de Vassili Petrovitch Verechtchaguine de 1870. Avec la collection de Bazilevski, il est entré dans la collection de l'Ermitage en 1885[2].
Description
Le vase est recouvert d'une glaçure à l'étain et de lustre, et est richement décoré d'images en relief[1].
La collection Bazilevski dans une aquarelle de Vassili Petrovitch Verechtchaguine datant de 1870. Le vase Bazilevski est représenté à gauche, entre les étagères.
Le vase mesure 80 cm de haut et son col a un diamètre de 25,5 cm[3]. Il était très probablement destiné à contenir des fleurs. De tels vases étaient fabriqués pour les membres de la haute noblesse[4].
Les vases ornés de compositions en relief à plusieurs figures se sont répandus en Iran et dans le Caucase aux XIIe et XIIIe siècles[4]. Les musées du monde entier possèdent de nombreux vases réalisés selon une technique similaire[5],[6],[7],[8]. Souvent, les images de ces vases, dans le respect des canons islamiques, se limitent à des ornements végétaux et géométriques, ainsi qu'à des inscriptions[4]. Le vase de l'Ermitage est décoré de reliefs complexes représentant des personnages et des animaux. Le relief est divisé en cinq bandes. La bande supérieure représente des musiciens. La deuxième bande illustre une «poursuite animale»: des chamois et des chèvres courent en cercle, poursuivis par des chiens et, probablement, un léopard. La troisième bande, la plus large, représente une partie de polo: six cavaliers avec un chogan (bâton de polo) et un serviteur servant les balles. La quatrième bande représente également une chasse: un léopard et un griffon poursuivent des chèvres. La cinquième bande contient des images d'oiseaux à long cou ressemblant à des hérons. Toutes les figures sont entourées d'images stylisées de plantes[4].
La composition du vase peut être une représentation des divertissements de la noblesse perse: chasse, festins avec musique, jeu de polo[4].
Le vase présente des stries de glaçure bleue. L’artiste a peut-être intentionnellement ajouté ce défaut pour démontrer que seul Allah est capable de créer une œuvre parfaite.
A. Yakuboski. Vase avec l’image de musiciens et de polo jouant // Monuments de l’époque Rustaveli: collection pour l’ouverture de l’exposition «L’ère de Rustaveli» dans les salles de l’Ermitage. Leningrad, Éditions Hermitage, 1938. P. 201-208. 406 pages
