Viviana Zelizer
From Wikipedia, the free encyclopedia
| Naissance | |
|---|---|
| Nom dans la langue maternelle |
Viviana Adela Rotman Zelizer |
| Nationalité | |
| Formation | |
| Activités |
| A travaillé pour | |
|---|---|
| Distinctions | Liste détaillée Professeure invitée ( et ) Chercheur invité (d) ( et ) Membre honoraire (d) () Doctorat honoris causa de l'Institut d'études politiques de Paris () Honorary fellow (d) () Bourse Guggenheim |
Viviana A. Zelizer, née le , professeure de sociologie à l'université de Princeton, est l'une des principales figures de la sociologie économique. Elle s'est particulièrement intéressée aux aspects sociaux et moraux des activités économiques.
Viviana Zelizer naît le 19 janvier 1946 à Buenos Aires de S. Julio Rotman et Rosita Weill de Rotman[1]. Elle étudie le droit à l'université de Buenos Aires pendant deux ans[2] . En 1967, elle émigre aux États-Unis[1] où elle épouse le rabbin Gerald L. Zelizer, ancien rabbin de la Congrégation Neve Shalom à Metuchen, dans le New Jersey[3],[4].
Elle étudie à l'université Rutgers, où elle a obtient une licence (Phi Beta Kappa) en 1971. Puis elle poursuit des études supérieures en sociologie à l'université Columbia, jusqu'au doctorat en sociologie en 1977.
Elle cite quatre universitaires de Columbia qui ont influencé ses travaux : Sigmund Diamond, Bernard Barber, David Rothman et Robert K. Merton[5].
De 1976 à 1978, elle rejoint le département de sociologie de l'université Rutgers. En 1976, elle devient professeur assistant au Barnard College et à la Graduate Faculty de l'université de Columbia. Elle devient professeur titulaire à l'université de Columbia.
Thèmes de ses travaux et recherches
Si l’ambition de la science sociale est de rendre compte de façon rigoureuse des conditions et des mécanismes qui participent à la réalisation d’un ordre social, mais aussi d’analyser le fonctionnement des institutions qui les incarnent, Viviana Zelizer y contribue grandement en prenant pour objet la monnaie, institution organisatrice essentielle des sociétés contemporaines, et plus largement la signification sociale de l'argent. Considérée un temps comme un phénomène social majeur par la tradition sociologique ou l’anthropologie, de Georg Simmel à François Simiand, la monnaie est devenue aujourd’hui un objet avant tout pour la science économique.
