Église Saint-Pierre de Ploërdut

L'église est située dans le département français du Morbihan, sur la commune de Ploërdut, au chef-lieu de celle-ci.

L'église a aujourd'hui pour saint patron saint Pierre, mais elle était probablement placée à l'origine sous le patronage de saint Ildut, patron de la paroisse.

Construit à partir du XI^e siècle, l’édifice est remanié en plusieurs campagne de construction qui rendent les datations précises difficiles ^[2]. De l'édifice roman subsiste la nef et ses bas-côtés des XI^e et XII^e siècles. Au XIV^e ou XV^e siècle, on construit le clocher-porche. Au XVI^e siècle, on érige la croisée du transept, le transept sud-est et l'ossuaire. Du XVII^e au XIX^e siècle, on reconstruit le chevet, les transepts sud-est et nord, le porche sud, les lucarnes éclairant les bas-côtés de la nef et le mur sud de celle-ci, ainsi que la partie en décrochement du nord de la nef au droit du chevet et la sacristie^[3]. La couverture en lambris date de 1977^[4].

L'édifice est classé au titre des monuments historiques par arrêté du 13 mars 1964^[1].

L'édifice est en forme de croix latine irrégulière^[5], témoignant des multiples campagnes de construction.

La façade ouest présente une forte asymétrie. Au centre, le clocher-porche est en avancée par rapport au mur de la nef romane. Massif, il est flanqué de lourds contreforts et percé d'une porte en arc brisé et de minuscules fenêtres. L'angle à droite a été comblé au XVI^e siècle par un ossuaire, ajouré en claire-voie, dans la continuité du bas-côté sud.

Le mur sud de la nef, orné d'un porche en avancée, a été percé de grandes fenêtres à lucarnes à fronton arrondi.

Le transept sud est doublé. Deux campagnes de constructions sont nettement visibles. Celui au sud-ouest, de style gothique (XVI^e siècle), est ouvert d'une fenêtre en arc brisé et d'une petite porte décorée d'une accolade bordée de choux frisé et d'un fleuron en pointe. Le transept sud, tout comme le transept nord, est solidaire du chevet (XVII^e – XIX^e siècle), même corniche portée par une frise de modillons, mêmes grandes fenêtres en arc de cercle. Le transept nord est bordé à l'ouest par un décrochement qui présente une différence d'appareillage nette avec le mur nord de la nef romane en petit appareil et le mur du transept, dénotant trois campagnes de construction.

Au sud-est du chevet, une porte en anse de panier isolée, vestige déplacé de la chapelle Saint-Sauveur de Lirinec^[2].

La nef romane (XI^e siècle) de huit travées^[6], couverte de charpente, s'ouvre sur les bas-côté par des arcs de plein cintre à simple, puis double rouleau dans la partie est^[7] (pour deux arcs au nord et trois au sud, ce qui peut laisser envisager deux campagnes de construction). Sous une imposte simple, ils retombent sur des supports à chapiteaux alternant piles rondes et piles composées^[8], toutes différentes : colonne, pilier carré ou cruciforme avec colonnettes engagées seules ou par paires. La majorité des chapiteaux sont sculptés. La base des piles disparait sous le dallage, le sol ayant été rehaussé. Les arcades occupent les deux tiers de la hauteur du mur, surmontées de fenêtres hautes très ébrasées (aujourd'hui bouchées) dont la répartition semble aléatoire.

La nef romane présente des traits communs tant dans la structure (piliers) que dans la sculpture des chapiteaux avec d'autres églises romanes du pays Pourlet (église de la Trinité de Calan, Saint-Beheau de Priziac, Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Langonnet)^[4].

Le transept n'est pas marqué et le volume central se poursuit en continuité jusqu'au fond du chœur. Il est seulement perceptible à la différence des arcs latéraux et de leurs supports. Au niveau du transept sud, deux colonnes énigmatiques portant deux arcades brisé : leur dessin^[9] fait songer au gothique primitif, mais elles reposent sur le dallage. Ils témoignent peut-être de travaux du XII^e ou XIV^e siècle^[4]. Le mur du chevet plat, aveugle, est entièrement occupé par un grand retable du XVII^e siècle dont le sommet touche la voûte lambrissée^[10]. Dans la charpente, on remarque quelques sablières et entraits sculptés du XVI^e siècle (animaux fabuleux, crocodiles et masques humains).

À cela, il convient d'ajouter le travail notable lié à l'acoustique, notamment par la réalisation de trous remplis de sable dans les colonnes pour absorber certaines fréquences. Une méthode employée dans de grandes cathédrales (Reims, Amiens), où des relevés techniques ont mis en évidence une précision extrême quant à l'efficience du choix des emplacements et de leurs dimensionnements.^{[réf. nécessaire]}

Parmi les objets mobiliers protégées au titre des monuments historiques conservés dans l'église figurent :