Émeline d'Yèvres

Émeline rejoignit la communauté de Boulancourt, d’abord abbaye de chanoines réguliers passée à l’ordre de Cîteaux en 1147. Elle mena une existence recluse dans la grange cistercienne de Perte-Sèche, appartenant au finage d'Yèvres et dépendante du monastère, partageant son temps entre travail manuel et prière^[1].

Émeline se distingua par une rigoureuse austérité : jeûne trois jours par semaine, marche pieds nus toute l’année, port du cilice. Son humilité, ainsi que ses dons de prophétie et de zooglossie attirèrent pèlerins et nobles, notamment Simon de Beaufort, fils de Simon I^er. Elle lui aurait prédit la perte « d'un membre très cher » lors d’une bataille, dont il revient borgne^[1].

Décédée vers 1178, Émeline est ensevelie sous l'autel de la chapelle abbatiale de Boulancourt, au-dessus duquel brûlait une flamme perpétuelle. La première trace d'un culte public à Émeline date de 1182, quand Simon II fait une donation pour l'entretien de la lampe. Ses reliques sont rejointes par celles de sainte Asceline, abbesse du Lieu-des-Dames de Boulancourt morte en 1195, et du bienheureux Gossuin, biographe d'Émeline et d'Asceline, mort en 1203. Une peinture les représentant en habits noirs et blancs, partageant la gloire de Dieu^[1]. Aucune trace matérielle ni représentation ne subsiste aujourd'hui, mais sa mémoire demeure vivante dans le diocèse de Troyes. Par la suite, des auteurs la font mère d'Asceline, ou la confondent avec sainte Ombeline, sœur de Bernard de Clairvaux et religieuse, voir avec Hombeline d'Amiens, mère de Thibaut d'Amiens.^{[réf. souhaitée]}

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