イマーム派

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イマーム派(イマームは, アラビア語: امامية, EI方式カナ転写: Imāmiyya)は、十二イマーム派の別名[1][注釈 1]、あるいは、8世紀前半頃のシーア派の一分派で、アリー以降のイマーマ(カリフ位)の継承がファーティマの子孫によりなされるとした一派のことである[1]。本項では後者について詳述する。

イマーム派はジャアファル・サーディクの信奉者を母体にしており、ジャアファルの死没(765年)後は、イマーマが長男のイスマーイールに受け継がれたと考える者たちのグループと、その弟のムーサーに受け継がれると考える者たちのグループなどに分かれた[2]#イマーム派の分派)。イスマーイール派は前者の流れに属し、十二イマーム派は後者の流れに属す[2]イマーマが血縁によって世代を超えて受け継がれることや、イマーム不可謬性といった独特のイマーム論がイマーム派により論じ始められた[2]#イマーム論)。

ラーフィダ(al-Rāfiḍa; 文字通りには「拒絶する者」「否認者」を意味する)はシーア派全体を指すことも多いが、狭義には、イマーム派の源流となったグループ proto-Imāmiyya である[3]。クーファにおけるザイド・ブン・アリーの蜂起(740年)に際し、一部の、最終的にザイドを拒絶したクーファのシーア派は、マディーナに住むジャアファル・サーディクに支持を鞍替えした[4]。「ラーフィダ」はザイド派によるイマーム派の他称であり、元来は侮蔑的な意味合いを持たされていた[注釈 2][3]

イマーム派はしかし、この他称をすぐにポジティブな意味への読み替えを行った[3]スライマーン・ブン・ミヒラーン・アァマシュ英語版が伝えるジャアファル・サーディクのハディースによると、ファラオを拒絶してモーセを選んだエジプトの民が神により「ラーフィダ」と呼ばれたことを、ジャアファルは指摘したという[3]。すなわち侮蔑的な呼名「ラーフィダ」は、悪を拒絶する者たちと読み替えられた[3]

イマーム論

ラーフィダ思想はクーファに立ち現れ、8世紀(ヒジュラ暦2世紀)の終わりまでにはゴムにも飛び火した[3]

イマーム派の分派

注釈

出典

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