ゲイ・ナインティーズ

ゲイ・ナインティーズという言葉は、1920年代にアメリカで使われるようになったもので、アーティストのリチャード・V・カルター（英語版）によって作られたと考えられている。カルターは、『ライフ』誌に"the Gay Nineties"と題した一連の絵を発表し、後に同名の絵画集を出版した^[3]。この「ゲイ」という言葉は、本来の「陽気な、快活な、楽しそうな」などといった意味であり、同性愛を意味する現代的な用法に由来するものではない。

イーディス・ウォートンやブース・ターキントン（英語版）らの小説には、世襲財産（英語版）（オールド・マネー）による裕福な上流階級の生活が記録されている。1920年代までには、1890年代は、所得税導入前の富の時代としてノスタルジックに見られていた。鉄道の普及、アメリカ南部の農業不況、南米市場やカリブ海地域でのアメリカの優位性などから、ニューイングランドの産業家たちは非常にうまくいっていたように見えた。

また、1890年代のポピュラーソングの著名な作曲家ジョー・ハワード（英語版）が司会を務めた、1930年代のノスタルジックなラジオ番組の名前でもあり、同時期の1890年代をテーマにしたニューヨークのカフェ「ビルズ・ゲイ・ナインティーズ」(Bill's Gay Nineties)の名前にも使われた^[4]。1920年代から1960年代にかけて、映画製作者たちは1890年代にノスタルジックな関心を持っていた。それは、『わたしは別よ』(She Done Him Wrong)、『罪ぢゃないわよ』(Belle of the Nineties)、『いちごブロンド』(The Strawberry Blonde)、『マイ・ギャル・サル（英語版）』(My Gal Sal)、『ミッキーの青春手帳』(The Nifty Nineties)、『銀色の月明かりの下で』(By the Light of the Silvery Moon)、『ハロー・ドーリー!』(Hello, Dolly!)、『天国は待ってくれる』(Heaven Can Wait)などの映画に見られる。

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