ジズレ

古代・中世

ジズレは歴史的にはガザルタ、そしてジャジラット・イブン・ウマル（アラビア語:جزيرة ابن عمر）と呼ばれ、アッバース朝時代、十字軍時代にメソポタミア北部やアルメニアにつながる重要な街となった。

鉄器時代の初期、アッシリアの北部にジズレはクンマンニ（英語版）の王国があった。古代、王国はコルドゥエネ（英語版）（Kardu）にあった。19世紀の研究では、アレクサンドロス3世が紀元前331年にティグリス川を渡って東に進軍したときの拠点であり、さらにベトザブダイ（シリア語:ܒܝܬ ܙܒܕܝ、Bēṯ Zaḇdai）としてローマ帝国の拠点であったことが確認されたが、オーレル・スタイン（1942年）はこれに懐疑的であった。

ベトザブダイはローマ帝国のメソポタミア属州の一部であった。編年史家のムシハ・ザカ（Msiha Zkha）はベトザブダイに2世紀から3世紀にかけていた3人の主教であるメルザ（Merza）、ソウバリソ・エ・サブザ（Soubha-liso e Sabtha）について説明している^[5]。360年、主教テオドラス（Theodorus）はペルシア人によって一般人とともに追放され、移動の途中で死亡した。他の主教であるマラス（Maras）は451年のカルケドン公会議で議長を務め、458年にはアレクサンドリアのプロテリウス（英語版）の死後東ローマ皇帝レオ1世あての書簡にメソポタミア主教として署名した^[6][7]。

4世紀の終わりや5世紀の初め、ベトザブダイやジェズィーラ（Jezira）はベスザブダイ（英語版）として知られるネストリウス派の主教区となった。この名前はガザルタ・ド・ベス・ザブダイ（Gazarta d'Beth Zabdai）にちなんでいる。聖座のもとに下ったとき、カルデアカトリック教会のガザルタ（英語版）教区となった。639年、シリア正教会の本拠地となり、1863年にはシリアカトリック教会（英語版）のガザルタ教区となった。1915年、アッシリア人大虐殺（英語版）によりキリスト教徒の数は大きく減少し、これらの体制は肩書きに名をとどめるだけとなったが^[8]、現在どの主教もこの地区に配属されていない。

中世イスラム時代の伝説では、ジズレはタマニン（Thamanin）、つまりノアが、方舟が流れ着いたジュディ山（英語版）の麓に開いた街であるとされ、メムとツィン（英語版）の墓と同様、ノアの墓もジズレにある。マスウーディー（956年没）は方舟が流れ着いたところは今でも彼のいた時間を見ることができると述べている。トゥデラのベンヤミンは12世紀にウマル・イブン・ハッターブは方舟の名残をモスクに残したと付け加えた。

近代

19世紀、オスマン帝国の支配に対し、クルド人が抵抗していた^{[9][要検証 – ノート]}。

ジズレには3000人のアルメニア人が住んでいたが、1915年6月後半、アルメニア人大虐殺がおこり、アルメニア人の男性やシリア人の主教がトルコの政府によって逮捕され、拷問を受けて最後は殺された。多くの犠牲者はのどを切り裂かれ、ティグリス川に投げ込まれた。女性はいかだでモスルに運ばれたが、地元のクルド人に受け入れられた者はわずかで、多くは殺されたり、強姦されて溺死させられたりした^[13]。残りの者も同年8月8日に虐殺され、生き残った者はほとんどいなかった^[11][12]。^{[要検証 – ノート]}

トルコ共和国のもとで

トルコ共和国のもとでは、マルディン県に属していたが、1990年に新しく作られたシュルナク県に統合され、ジズレもそこに属すようになった。

ジズレは近くでシリアとの国境をなすティグリス川沿いにある。ミディヤット（英語版）を経由する国道D380号（トルコ語版）とヌサイビン（英語版）を経由してマルデインとシュルナクを結ぶ国道D400号（英語版）（欧州自動車道路E90号線）、シロピ（英語版）を経由する国道D430号（トルコ語版）が街の中を走っている。

ジズレにあるシリアのマリキヤ（Malikiye）へ通ずる国境検問所は1940年から1972年まで使われた^[15]。