ジョン・ブラウンの屍

「ジョン・ブラウンの屍」（ジョン・ブラウンのしかばね）は、奴隷制度廃止論者のジョン・ブラウンを歌ったアメリカの行進曲。元々は「ジョン・ブラウンの歌」という名で知られ、18世紀後半から19世紀初頭にかけてのアメリカのキャンプ・ミーティング運動の民謡讃美歌をモデルに生まれた。 この歌は南北戦争中、北軍において人気を博した。1889年の記録によれば、初期のジョン・ブラウンの歌は北軍兵士らにより制作され、曲中の「ジョン・ブラウン」は有名なジョン・ブラウンと彼らの大隊に所属していたジョン・ブラウン軍曹両方を指していた。また、他の様々な著者が新たなの歌詞を発表したり、ジョン・ブラウンの歌の歌詞と曲の作者であると主張したりしている。

作詞 ジェームズ E.グリーンリーフ, C.S.ホール,
C.B.マーシュ, その他（1861）

作曲 アメリカのフォーク音楽(原曲)（1856）

概要 John Brown's Body, 作詞 ...

John Brown's Body
ジョン・ブラウンの屍
1861年に出版された「ジョン・ブラウンの歌」の原文[1]:373
作詞	ジェームズ E.グリーンリーフ, C.S.ホール, C.B.マーシュ, その他（1861）
作曲	アメリカのフォーク音楽(原曲)（1856）
試聴
[[:File:John Brown's body (1902 recording).mp3|1902 sound recording by J. W. Myers of John Brown's Body]]
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初期のジョン・ブラウンの歌は粗野であり、当時の多くの人々は歌の歌詞に不快感を抱いた。そのため、様々な新しい歌詞が作られることとなった。そのうちもっとも有名なものが、ジュリア・ウォード・ハウによる「リパブリック讃歌」である。この曲は、彼女の友人が「あのジョン・ブラウンの曲をもっといい歌詞にしてみてはどうだ？」と提案したことがきっかけで作られた。エイブラハム・リンカーン大統領がこの提案をしたとするものもいるが、一般的には先ほどの友人が提案したとされている。

1800年代半ばから現代に至るまで、公式・非公式問わず歌詞や音楽のさまざまなバージョンや翻案が作られており、「ジョン・ブラウンの屍」は、生きた伝統民謡の一例となっている。