ニーパイポ

中国福建省から沖縄県に移住した呉賢貴が沖縄唐手研究倶楽部において鶴拳の型ネーパイを許田重発と摩文仁賢和に伝えた。

許田重発は鶴拳の技法を可能な限り残し基本的な手法、歩法は那覇手風に改変してネーパイと元の呼称のまま東恩流に伝えた。

一方、摩文仁賢和は鶴拳の技法は包拳礼式や鶴翼の構え以外は首里手風に改変しニーパイポと改名して空手道修行者が習得しやすくした。

摩文仁賢和は師範免許を与えた者には、代表的な糸東流の型以外はそれぞれの長所を活かすように違った型を伝授していた。

このうち谷長治郎や梅澤芳雄にはニーパイポを直接伝授した。摩文仁賢和は伝承の過程において少しずつ型を改変しており^[1]、晩年の型ほど摩文仁賢和の空手理念が色濃く織り込まれて完成度が高くなっている^[2]。

摩文仁賢和の最晩年の型は長男、摩文仁賢榮が残したニーパイポであり^[3]これがベースとなり現在の競技型としてのニーパイポが制定され^[4]広く普及している。

一例としては、開始の際は現在は正面に向かい結び立ちで両掌を重ねて下段に構えているが、古くは左向きに平行立ちで両拳を鼠蹊部と体側の間に構える。この後、包拳礼式を行う^[5]。

1. 包拳礼式の立ち方は、ネーパイでは結び立ちである。
2. 左差手からの拳槌打ちは、ネーパイでは左二本抜手を上段に突き上げ、右二本抜手で目を突き縦手刀で掌を打つ。
3. 猫足立ちになり横受け上段構えは、ネーパイでは右側を向く。
4. 鶴翼の構えの時に、ネーパイは鶴声で甲高く鳴き声を発する^[6]。鶴声はパープーレンを開始する際にも発する。鶴声で鳴き声を出すのは鳴鶴拳の特徴である。^[7]。
5. 四股立ちでの手刀連続打ち落としからの抜手では、ネーパイはサンチン立ちの連続抜手となる。
6. 肘繰り受けから下段払いに蹴りを当てた後、肘当ての一連の動作では、ネーパイは両手で横打ち受けをし下段から上段までの振りあげ拳槌に蹴りを当ててから縦手刀を掌に打ち込む。
7. 横受けから突きの連続動作からの両手突き、肘挫きまでの動作では、ネーパイは肘当て裏拳打ち、進んで落とし肘当てから両手突きとなる。

このように型の構成順序はほぼ同じで、類似性のある動作が多数ある。