ミヒャエル (小説)

本書は特に「第三帝国」時代に多くの版を重ねた。歴史家クラウス・フォンドゥング（ドイツ語版）は、本作の副題に「代表的要求」が暗示されていると見ている^[2]。ヨアヒム・フェストは、『ミヒャエル』は、ゲッベルスの精神状態と自己認識を解明する手がかりを与えることができる、という意見である^[3]。クラウス＝エッケハルト・ベルシュ（ドイツ語版） は、1987年、「厳格な心理歴史的、精神史的解釈には未だ決着がついていない」としている^[4]。この他に本作は、似非表現主義的、「非合理でフェルキッシュなナチのパトスが染み込んだ駄作」と見なされている^[1]。

1970年代には、エルフリーデ・イェリネクによって、題名はそのままに、副題を「小児社会のための青少年本（Jugendbuch für die Infantilgesellschaft, 1972年）」として戯画化された。ハンス・ディーター・ヒュッシュ（ドイツ語版）は、この小説の原文を1974年にレコードに吹き込んだ。若い世代の「なぜこのようなものにひっかかったのか」「何がきっかけなのか」「どうしてこんなことになったのか」という問いに対する意識を高めるためであった^[5]。

1987年、ヨアヒム・ノイグロッシェル (Joachim Neugroschel) 訳によるアメリカ英語版が『Michael: A novel』と題名を短くして、ニューヨークの Amok Press から出版された。

2001年に日本では池田浩士が編訳し『ミヒャエル――日記が語るあるドイツ的運命』として柏書房から出版された^[6]。

2013年には、Algoritm 出版社からロシア語版が出版された。ロシア・ユダヤ教組織及び協会の議長でラビのシノヴィ・コーガン (Sinowi Kogan) は、2013年にモスクワで行われたRIAノーボスチと の会見でこれを批判して「言論の自由と検閲の廃止はこのような小説の出版を意図したものではない。ゲッベルス、ヒトラーとその追従者は断罪された者たちで あり、彼らの作品を出版することは、我々の社会における平和と協調に対する時限爆弾である。これは若い世代、そして現在を生きるすべての人々に突きつけられたものである」と述べている^[7]。

1. 1 2 Rainer Schmitz: Was geschah mit Schillers Schädel. Alles was Sie nicht über Literatur wissen; Berlin 2006, S. 241
2. ↑ Klaus Vondung: Die Apokalypse in Deutschland, dtv 1988, S. 465
3. ↑ n. d. engl. Wikipedia-Artikel zitiert: Joachim Fest, The Face of the Third Reich, S. 88
4. ↑ Claus-Ekkehard Bärsch: Erlösung und Vernichtung: Dr. phil. Joseph Goebbels: zur Psyche und Ideologie eines jungen Nationalsozialisten 1923–1927, Boer 1987, S. 80
5. ↑ intercord 28 564-3 U
6. ↑ ヨーゼフ・ゲッベルス 池田浩士訳 (2001) [1929]. ミヒャエル――日記が語るあるドイツ的運命. ドイツ・ナチズム文学集成. 第１巻『ドイツの運命』. 東京: 柏書房. ISBN 4-7601-2065-3. http://www.kashiwashobo.co.jp/book/b227857.html 
7. ↑ Deutschsprächige Abt. der Agentur

• Joseph Goebbels, Michael-Ein deutsches Schicksal in Tagebuchblaettern, Zentralverlag der NSDAP, F. Eher Verlag, 1942（インターネットアーカイブ）