モハンマドレザー・シャジャリヤーン

モハンマドレザー・シャジャリヤーンは、1940年9月23日、イランのマシュハドにて生まれた。父のメヘディーも父方祖父のアリーアクバルも、クルアーン誦み（カーリー）であった。母の名前は Afsar Shahverdiani といい、2007年に亡くなった。

シャジャリヤーンは5人きょうだいの最年長で、5歳の時から父の監督のもと、クルアーンの読誦法を習った。

シャジャリヤーンは12歳のときにラディーフ唱法というイラン古典音楽のレパートリーを父親に隠れて習い始めた。隠す必要があったのは、父が信仰上の理由で歌舞音曲を禁忌とみなしていたからである。音楽活動を始めたての頃、シャジャリヤーンは "Siavash Bidakani" というステージ・ネームで活動していたが長くは続かず、ほどなく本名で活動するようになった。1959年にラジオ・ホラーサーンで歌い始め、1960年代には独自のスタイルにより名声を確立した。テヘラン大学の芸術学部で教えたり、国立放送局で活動したり、古典音楽を研究したり、レコーディング活動も旺盛に行った。 シャジャリヤーンは、常にではないが楽団（バンド）を組むこともあり、たとえば、2000年には Masters of Persian Music というバンドを息子のホマーユーン（ペルシア語版）ほか、ケイハーン・カルホル、ホセイン・アリーザーデといった巨匠たちと結成した。娘のモジュガーン（ペルシア語版）とバンドを組んだこともある。

2008年には Ava Ensemble を結成し、世界ツアーを敢行した。メンバーは、息子の Homayoun (tombak and vocals), Hossein Behroozinia (barbat), Majid Derakhshani (tar), Hossain Rezaeenia (daf), and Saeed Farajpouri (kamanche)^[5]。

2012年には娘のモズガーンとともに、シャーヘナーズ・アンサンブルを結成した。バンドの名前はタールの巨匠ジャリール・シャーヘナーズを称えるものであり、活動の収益の何割かは健康を害していた巨匠の医療費に充てられた。

シャジャリヤーンの師匠としては、アハマド・エバーディー、エスマーイール・メヘルタシュ、アブドッラー・ダヴァーミー、ヌールアリー・ボルーマンドがいる^[1]。歌唱法は Hossein Taherzadeh, Reza Gholi Mirza Zelli, Qamar-ol-Moluk Vaziri, Eghbal Azar and Taj Isfahani といった前世代の歌い手たちに学んでいる。さらに、伝統的なレパートリーの理解とより充実した歌唱のために、サントゥールの演奏をジャラール・アフバリー（フランス語版）に学んだ^[6]。1971年には人づてにファラーマルズ・パーイヴァルの知己を得て、サントゥールの演奏法やアブドルハサン・サバーのラディーフ歌唱法を彼に学んだ。さらにアブドッラー・ダヴァーミーからもイランの古典歌謡を学んだ。ダヴァーミーは自分のラディーフ解釈をシャジャリヤーンに伝えた。

シャジャリヤーンは伝統音楽の歌謡の分野で、指導者（オスタード）として活躍した^[7]。直接の弟子としては次の人が知られている。

• Iraj Bastami
• Ali Jahandar
• Shahram Nazeri
• Hesameddin Seraj
• Muzaffar Shafei
• Qasem Rafati
• Mohammad Esfahani^[8]
• Homayoun Shajarian
• Ali Rostamian
• Mohsen Keramati
• Hamidreza Nourbakhsh
• Sina Sarlak
• Mojtaba Asgari

Bidaad というアルバムに収められた曲には、シャジャリヤーンが「いったい何があったんだ」と悲しげに歌い、歌詞により素晴らしい場所が無残にぼろぼろになってしまったことが示唆されている曲がある。2012年3月2日、サクラメントのカリフォルニア州立大学で行われた講義において、受講者からこの歌詞の意味についてシャジャリヤーンは、革命後のイランの政治体制下で起きたことを念頭に置いていると明言した^[9]。

シャジャリヤーンは2009年6月12日のイラン大統領選挙の結果に抗議するイラン国民を支持すると述べ、彼らをアフマディーネジャード新大統領が「ゴミくず」とののしった際には「それ（大統領の発言）こそがゴミくずであり、いつまでもゴミくずであり続けるだろう」と、BBCペルシア語放送の電話取材に答えた。さらに国営放送 IRIB (Islamic Republic of Iran Broadcasting) に自分の曲を放送で用いないでくれといい、「希望の地、イランよ」という彼の有名なヒット曲について、現在の国の状況とは無関係だと述べた。

1995年のインタビューでは、「自分はイスラーム共和制という体制そのものに反対しているわけではなく、音楽が宗教層から攻撃されることはいつの時代でもあることであるし、非難に値する音楽も存在する、しかし音楽の本質は正道から逸脱することにあるのではないし、私個人はそういうものに反対だ、官僚と宗教権威の言うとおりにする」といった趣旨のことを述べている^[10]。

2009年にシャジャリヤーンが歌った「火の言葉」という歌には「武器を置いてこちらへおいで、座って話をしよう、おまえの心にも人の道の光が届くと思うんだ」といった趣旨の歌詞がある。これは抗議運動のさなか、デモ参加者たちに暴行するバスィージ民兵に直接、語りかけるものであろうと解されている^[4]。