ヨッヘン・ブライケン

1926年9月3日、ジルト島、ヴェスターラント（ドイツ）（英語版）に生まれる。兵役を務め投獄された後、1947年フリードリッヒ・ポールセン学校（de）を卒業し、翌1948年から1954年までフランクフルトのキール大学で、遅れていたギリシア語を牧師に習いながら、歴史学と古典文献学を学んだ^[1]。途中一学期だけフランクフルト大学でマティアス・ゲルツァー、ヘルマン・シュトラスブルガー（英語版）の教えを受け、後に同僚となって親密な関係を保った。1954年夏に博士号を取得。師アルフレート・ホイス（ドイツ語版）と共にゲッティンゲン大学へ移って助手を務めた。1956年から一年間、奨学金で地中海を周り、古代のコインを集め始める。1961年にゲッティンゲン大学哲学科の教授資格（英語版）を取得した^[2]。

彼はテオドール・モムゼンのやや独断的な部分を補強し、1955年の論文Das Volkstribunat der klassischen Republik（共和政初期の護民官）では、護民官がハンニバル前後でその性格を一変したことを扱っており、その後も共和政期の自由について研究を続けた^[3]。教授資格取得論文Senatsgericht und Kaisergericht（元老院裁判所と皇帝裁判所）では、元首政時代の皇帝と元老院の関係について研究し、その後はキリスト教とコンスタンティヌス1世についてや、アテナイの民主主義についても研究の幅を広げている^[4]。 1962年にはハンブルク大学で、1967年からはフランクフルト大学で、1977年には師ホイスの後を継いでゲッティンゲン大学で教授職に就いた。1978年からは、ゲッティンゲン科学アカデミーのメンバーでもある^[2]。

控えめな性格で学内政治とは距離を置いていたが、学生との距離は近かった。古代ギリシアから古代末期まで広範に講義し、1975年に教科書としてDie Verfassung der römischen Republik（共和政ローマの体制）を書き上げ、その後長年にわたって利用され、その間何度も校訂している^[5]。最終的にローマ史へと回帰した彼は第二次三頭政治以降の共和政の変容について研究し、アウグストゥスの伝記を書き上げた^[6]。 1991年には辞任したが、1999年まで講義を担当していた。